译文
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
新春三月燕(yan)子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了(liao)多少鲜花多么无情!
(楚国大夫)王孙(sun)圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相(xiang)见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料(liao)的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约(yue)约荡起层云。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
注释
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。
反: 通“返”。
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳,为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡:一本作“度”。
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
②泗水:源于山东曲阜,经徐州后,与汴水合流入淮河。