译文
秋天的风雨(yu)来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿(hao)杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好(hao)像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠(lue)而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春(chun)。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气(qi)降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
注释
⑵危冠:高冠。楚宫妆:即南方贵族妇女式样的打扮。
①小子:指杜甫的儿子杜宗武,小名骥子。
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
⑸夷甫:西晋宰相王衍的字。他专尚清淡,不论政事,终致亡国。
于:在,到。
茷骫(wěi):盘纡的样子。
(24)耸:因惊动而跃起。
25.以慰夫贤而辱于此者:意思是,小石城山是用来慰藉那些贤明却被贬谪到这里的人们的。此句是指有人辩“无用”为“有用”的说法。