咏牡丹
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
兵气此时来世上，文星今日到人间。降因天下思姚宋，
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
"登临聊一望，不觉意恞然。陶侃寒溪寺，如今何处边。
绣帘斜卷千条入。
咏牡丹拼音解释:
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..
jin chao zong mu wan fang fei .jia xie long qun xiu di yi .
.lan zhou xi qu shi tong jin .ming jun xian hou xia li pin .shan bian si lou kan yang xiu .
.ri ri cang jiang qu .shi shi de yi gui .zi neng zhong jie bai .he chu wu fan fei .
.ke zhai kai bie zhu .zuo zhan lv jiang pen .liu shui fei wai wu .xian yun chang shu jun .
bing qi ci shi lai shi shang .wen xing jin ri dao ren jian .jiang yin tian xia si yao song .
gong cheng zhi ru chang sheng dian .xiu chu shen zhu che ye ming .
.xin he de tong zhou ji li .zhi da cang hai yu yan zhi .
.deng lin liao yi wang .bu jue yi yi ran .tao kan han xi si .ru jin he chu bian .
xiu lian xie juan qian tiao ru .
译文及注释
译文
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
山间连绵阴雨(yu)刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
家住京城比邻着(zhuo)汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路(lu)也迥然相异。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来(lai)(lai)信。李陵顿首。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
为什么还要滞留远方？
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
注释
36、“金斗”句：语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香，玉腕不胜金斗”句。
4、酥：酥油。
患：祸害，灾难这里做动词。
此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
⑷别却：离开。
⑷斜：此处指溪流拐弯。
身残处秽：指因受宫刑而身体残缺，兼与宦官贱役杂处。
赏析
诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句，是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受，过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活，所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日，宴慰及私辰”的想法。“休澣”，即休沐，指古代官员的例假；“自公”，用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意，指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙，既照应了题目的玩月，又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
上片(shang pian)由景入情再入理，写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景：在白雪飘零的时候，被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅，已经悄悄开放。在扎眼的白雪中，人们几乎看不见它的花朵，但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中，作者(zuo zhe)忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思，觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息：现在毕竟是一年的花事已经结束的时候，梅花因为要早，却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息，不仅是为“心高命薄”的梅花而发，而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直(mai zhi)行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯(liu hou)世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建(feng jian)社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
上片(shang pian)由景入情再入理，写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景：在白雪飘零的时候，被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅，已经悄悄开放。在扎眼的白雪中，人们几乎看不见它的花朵，但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中，作者(zuo zhe)忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思，觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息：现在毕竟是一年的花事已经结束的时候，梅花因为要早，却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息，不仅是为“心高命薄”的梅花而发，而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直(mai zhi)行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯(liu hou)世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建(feng jian)社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
创作背景
范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。
陈恭尹( 金朝 )
收录诗词 (3634) 首
简 介
陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。着名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。
长安春望
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
轻盈妙质归何处，惆怅碧楼红玉钿。"
玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
唿十却为石，唤针将作真。忽然云雨至，总道是天因。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。
酒泉子·长忆西湖
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
故乡眇天末，羁旅沧江隅。委质在忠信，苦心无变渝。
凝华照书阁，飞素涴琴弦。回飘洛神赋，皎映齐纨篇。
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
临江仙·癸未除夕作
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独负清贞质。
插花饮酒何妨事，樵唱渔歌不碍时。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
闻武均州报已复西京
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石，秋山又看谢安棋。
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣。"
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
死去入地狱，未有出头辰。
弈秋
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
研磨终见透坚心。安排得主难移动，含贮随时任浅深。
已矣勿用言，忘怀庶自悦。"
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
清明二绝·其一
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
"毕竟将何状，根元在正思。达人皆一贯，迷者自多岐。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣，能行诗句便参同。
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
山卷珠帘看，愁随芳草新。别来清宴上，几度落梁尘。"
"日月交加晓夜奔，昆仑顶上定干坤。
去者日以疏
榆叶飘萧尽，关防烽寨重。寒来知马疾，战后觉人凶。
"相访多冲雨，由来德有邻。卷帘繁暑退，湿树一蝉新。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
杖迹胸前出，绳文腕后生。愁人不惜夜，随意晓参横。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
长亭怨慢·雁
"秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
散从天上至，集向琼台飞。弦上凝飒飒，虚中想霏霏。
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
寿阳曲·云笼月
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
人事掀天尽，光阴动地销。因知韦氏论，不独为吴朝。"
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
水龙吟·放船千里凌波去
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
吟之向禅薮，反愧幽松声。"
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
还如瞽夫学长生。"
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。