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上三峡

隋代 / 叶绍袁

"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。


上三峡拼音解释:

.hai nei sheng hua bing zai shen .qie zhong wen zi jue wu lun .yao zhi du dui feng zhang cao .
shi pian tai qin xia .song zhi ge jiu bei .ci sheng zhong lao chu .zuo ri que gui lai ..
mei yin wei shi zan kai long .ren lian qiao yu qing sui zhong .niao yi gao fei yi bu tong .
chi xiao cheng ke e .bi ri you gao peng .she da yi qin xi .wo xin zhong bu neng .
mo ran hong si xian .tu kua hao yan se .wo you shuang lei zhu .zhi jun chuan bu de .
zui yi jiu shi yin yi pian .dun shi meng de qie xiang quan .bu yong xian ta er shun nian ..
qian shen ju yin ying .qian hou ge fen pa .su lu di lian lian .chao guang jie qi xia .
feng piao zhu pi luo .tai yin he ji shang .you jing yu shui tong .xian ren zi lai wang ..
xiao ren yu jun zi .yong zhi ge you yi .nai he xi han mo .zhong xie bing xin zhi .
chuo li hua zhuan yuan feng xing .yu lu en bo ji shi bao ..
jian jue xiang yuan yi .shen zhi tu chan shu .yi yin yu chao zha .man tai xiao sui xu .
bing tian xin ji mo .chou ru bin cuo tuo .wan shu chan ming shao .qiu jie ri shang duo .
.ping zhou bai shi qu .jing sao qing tai yuan .chi shang hao feng lai .xin he da ru shan .
gui jiao guo ke bi .rong ren xing ren kan .xiang yan man xu kong .chun se wu bian pan .

译文及注释

译文
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才(cai)流露出喜色。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
据说飞到大(da)庾岭,它们就全部折回。
一个小(xiao)孩儿说:“太阳刚出时(shi)像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目(mu);柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇(yao)曳(ye)多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思(si)恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。

注释
11.深深:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。
46.二圣句:指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫,游乐,逃亡的讳辞。
(23)非苛责备也——并非对文帝要求过高啊。
8、有仍:国名,今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿,所以逃归娘家。
[37]公:动词,同别人共用。
⑦长衫:读书人多穿着长衫。
[4]郡学:苏州府学宫,旧址在今苏州市南,沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
⑵南山:指终南山。塞:充满,充实。

赏析

  “巧妇嫁了拙夫,真是人间(ren jian)最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连(de lian)续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄(xie zhuang)(xie zhuang)《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中(zuo zhong)黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

叶绍袁( 隋代 )

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简 介

叶绍袁 (1589—1648)明苏州府吴江人,字仲韶,号天寥道人、粟庵。天启五年进士。官工部主事,不耐吏职,乞归养。妻沈宛君及三女并有文藻,一门之中,更相唱和。妻女卒后,复集其诗成集。清兵下江南后,弃家为僧。有《启祯记闻录》等。

春残 / 李炤

应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。


戏问花门酒家翁 / 刘珊

逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
不种东溪柳,端坐欲何为。"


登岳阳楼 / 孟球

日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 曹恕

"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
乃知性相近,不必动与植。"
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。


玉楼春·春思 / 张柏父

日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,


臧哀伯谏纳郜鼎 / 真德秀

为我远来休怅望,折君灾难是通州。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。


孙泰 / 李澄中

有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,


浣溪沙·端午 / 刘炳照

"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。


七绝·屈原 / 吴之章

带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"


望天门山 / 孙何

"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。