首页 古诗词 应天长·条风布暖

应天长·条风布暖

元代 / 吴懋谦

汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
《五代史补》)
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,


应天长·条风布暖拼音解释:

han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .
sheng yang wan jing jiang sao su .mo jiao fan niao nao yun men .
dong ri cheng yu ai .shuang yun xi zan pi .wu ling jian zhan hou .hui zhao fu yun pi ..
.xian lang jin chu zai .sheng zhu xia you min .zi mo xuan che song .dan chi yu lu xin .
san dan ai shan ke .qi liang huai gu xin .han feng tian que wan .jin ri yi xuan yin .
gao xing ruo jin hao .ce ni ru si dai . ..han yu
.sun jia xu zuo diao zhu gu .zhang sou seng fang jian shou shu .er ji huan you jin ruo ci .
.zhao yi deng yong ru wei deng .feng chi ji shu leng ru bing .
xue xia shou xin xi .yang sheng guo jing suo .er niu shi qin e .wo pu huo ge e . ..li zheng feng
qing cong tai zi shu .sa luo guan yin mu .fa yu mei zhan ru .yu hao shi zhao zhu .
mo guai du juan fei qu jin .zi wei hua li you ti yuan ..
hua long zhi yu fei ou ran .bao han wan xiang cang xin li .bian xian bai ban sheng yan qian .
.bian han lai suo kuo .jin ri fu ming chao .he ling jian tong ma .hu yun que jian diao .
de li yi cong ma .lan ban ying qi qiu .ying xu dai bao guo .yi wen yue zhi tou ..
.wu dai shi bu ..
xun jia yin gan ye tou long .shou fu ri yue zhong lun qi .shu shi gan kun zheng qi zhong .
.cai jin ting ping hen bie li .yuan yang xi chi zong shuang fei .yue ming nan pu meng chu duan .

译文及注释

译文
这(zhe)时因为战乱,时世艰难让人(ren)忧虑,朝野很少有空闲的时日。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大(da)臣(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去(qu)抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁(pang)观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群(qun)臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷(mi)漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
  鲁庄公(gong)十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。

注释
82、否(pǐ)泰:都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否,坏运气。泰,好运气。
⒍宝钗贳酒:用钗钿换酒喝。贳酒:赊酒。
(71)绵惙(绰chuò)——病势危险。
俊游:好友。
⑸公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
③固:本来、当然。

赏析

    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一(zhe yi)不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有(zhi you)别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着(ying zhuo)松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生(chang sheng)活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

吴懋谦( 元代 )

收录诗词 (1575)
简 介

吴懋谦 明末清初江南华亭人,字六益,别号华苹山人,晚号独树老夫。布衣。早年与陈子龙、李雯等交游。诗宗汉、魏、盛唐。有《苎庵集》。

简卢陟 / 俞仲昌

红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。


瘗旅文 / 吴永福

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊


吴宫怀古 / 顾大猷

红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,


摸鱼儿·记年时人人何处 / 温纯

乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
蟾宫空手下,泽国更谁来。


渔家傲·和门人祝寿 / 何焕

记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
空怀别时惠,长读消魔经。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
天道尚如此,人理安可论。"
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。


读孟尝君传 / 胡一桂

"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,


鹧鸪天·送廓之秋试 / 李寄

珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。


下途归石门旧居 / 柯辂

近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"


严先生祠堂记 / 彭祚

全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。


采莲赋 / 王文淑

壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"