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念奴娇·避地溢江书于新亭

南北朝 / 劳之辨

蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。


念奴娇·避地溢江书于新亭拼音解释:

ru shou ji duan cui liu .qing di you zao hong lan .yao shun zhi jin wan wan sui .
si shi qian zhen zhu ying luo dui gao lou .ci zhong guai te bu ke hui .
shan shui qian wan rao .zhong you jun zi xing .ru feng yi yi shan .wu su xin jie ping .
de li yu wu xia .bu wei si shi yu .tu yu dao lu cheng ni zha .bu wei jiu jiang lang .
fu cai lao lai bing .shi che jiang ge tong .guo sui liu qiao cui .ru luo hua meng long .
chao guo yi chun kou .ji bei que di zhang .ye lan ba ling zhou .cong rui cai ke bang .
bu de wei ji shi .yi zai wei yin lun .ru he yi chao qi .qu zuo chu er bin .
rao tan jiu tian di .gei shou you deng lun .nong shou cun luo sheng .she shu xin tuan yuan .
.tai hua lian feng jiang yue ling .liang chuan tang shu jie jiao shang .zheng tong xiong di ren ren le .
.ri chu li shan dong .pei hui zhao wen quan .lou tai ying ling long .shao shao kai bai yan .
cui mo ji wu zao .cang yun yuan yan ai .ci shi fang ye zhi .xiang wang yi you zai ..
.cai bao shen zi gui .xiang huang men qi pin .wei sheng kan ji xiang .meng zi yuan yi lin .
shi de tian wen zhang .suo yi xiang zhi huai .shu nian yi luo tong .yi dan jiang hu guai .
fang xu jing wu xuan .jin zun guang you di .zong qing shu lv sun .ting lun zi zhao yi .

译文及注释

译文
泰山(shan)到底怎么样?在(zai)齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下(xia)(xia)竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾(zeng)是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
  长庆三年八月十三日记。
称我不愧于(yu)你,宛如青鸟有丹心。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵(pi)琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,

注释
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
⑺寘:同“置”。
8.使:让。
14.已:已经。(时间副词)
61日:一天天。

赏析

  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州(hui zhou)澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然(er ran)为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱(luan)。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花(bai hua)争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

劳之辨( 南北朝 )

收录诗词 (9988)
简 介

劳之辨 劳之辨(1639-1714)字书升,晚号介岩,浙江石门人,康熙三年(1664)进士,官至左副都御史。诗摹香山,着有《春秋诗话》《读杜识馀》《阮亭诗抄》等。

湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 仁书榕

贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。


淮村兵后 / 雍丙寅

"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,


项羽本纪赞 / 陀盼枫

迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。


双双燕·咏燕 / 於绸

地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"


织妇词 / 依乙巳

岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。


满江红·点火樱桃 / 翁癸

"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"


入若耶溪 / 不如旋

下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。


耶溪泛舟 / 濮丙辰

胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
这回应见雪中人。"
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
雨洗血痕春草生。"
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。


三日寻李九庄 / 欧阳燕燕

少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
白日在天光在地,君今那得长相弃。"
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。


李端公 / 送李端 / 泥丁卯

何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"