译文
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
海内连年战(zhan)乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天(tian)涯海角,只我一人好不凄怆(chuang)?
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割(ge)取那蒌蒿。
郑国的子产得了病(bing)。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听(ting)从自己,却听命于物呢(ne)?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
注释
<1>“社”,古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”,古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言,则用以代指国家。
⑤ 幽并:幽州、并州,此指金国占领区。
(77)衮(滚gǔn)职——君主的职责。衮,君主的衣服,这里借指君主。
②乎:同“于”,被。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。