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国风·周南·麟之趾

隋代 / 汪静娟

冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
知君死则已,不死会凌云。"
唯对大江水,秋风朝夕波。"
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。


国风·周南·麟之趾拼音解释:

zhong fu du shou li .qun qie hu qi xie .dan xin yan you dian .bu cha xin wu xia .
.yi bie dong lin san du chun .mei chun chang si yi qing qin .tou tuo hui li wei bu ke .
.ling yuan qie .yan se ru hua ming ru ye .ming ru ye bao jiang nai he .
chang wen gu ren yu .sun yi zhou bi fu .jin ri liang gan xin .huan ta tai cang gu ..
yun mai shui ge wu ren shi .wei you nan bin tai shou zhi .
ji wu shen xian shu .he chu lao si ji .zhi you jie tuo men .neng du shuai ku e .
yu zuo yun quan ji .xu ying fu la zi .kuang lu yi bu di .guan man geng he zhi ..
fu xing ban shi ta ren li .xuan xuan li xiang ta qing gui .xiao bi chai men du han shi ..
ming ding yan zhi ji .ji li hu zan ning .ji sheng cui yu shu .chan ying zhao chu xing .
.chao can duo bu bao .ye wo chang shao shui .zi jue qin shi jian .duo wu shao nian wei .
zhi jun si ze yi .bu si hui ling yun ..
wei dui da jiang shui .qiu feng chao xi bo ..
he chu nan wang jiu .zhu men xian shao nian .chun fen hua fa hou .han shi yue ming qian .

译文及注释

译文
回(hui)来吧。
为寻幽静,半夜上四明山,
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
石头城
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出(chu)现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬(zang)罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那(na)幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗(cu)如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
  春来时,千株(zhu)树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴(ban)随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景(jing)色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋(fu)》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。

注释
  布:铺开
⑸雨昏:下雨天空阴沉。
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
(6)掉:摇着尾巴。掉,摆动,摇动。
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
(99)何如——有多大。
⑷飞梯:即高梯,指通往高处的台阶。
18.且:将要。噬:咬。

赏析

  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深(you shen),而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法(shou fa)。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉(shi jue)、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
结构赏析
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧(de jiu)臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

汪静娟( 隋代 )

收录诗词 (1133)
简 介

汪静娟 字雯卿,仁和人。

满江红·赤壁怀古 / 宋之瑞

"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。


浩歌 / 朱浩

偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 江湘

非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,


国风·魏风·硕鼠 / 张正己

"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。


倦夜 / 费扬古

凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 刘倓

窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。


讳辩 / 刘铄

遥愧峰上云,对此尘中颜。"
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。


望黄鹤楼 / 汪缙

今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
千万人家无一茎。"


秋日行村路 / 长孙氏

朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
见许彦周《诗话》)"
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 梅国淳

且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。