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卜算子·我住长江头

元代 / 孙道绚

食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。


卜算子·我住长江头拼音解释:

shi ji wu qiu dong .jue liu wu qian shen .shuang jiao qian zhan zhan .san ti xia qin qin .
.you lai shu dai shi .qing ye wu chao mu .gong xia ji si shen .he neng du xian bu .
.jian lue fei shi qi .wei shen tong cao mu .xiao yao jing she ju .yin jiu zi wei zu .
xin shi le fu chang kan chou .yu ji ying chuan zhi que lou .xi shang sui yin chang gong zhu .
.zheng ma zao jin ke .piao yao xiang bei he .lv tai xing ji shao .hong fen lei hen duo .
zhong bao gui he shi .chui xu duo jun ren .qun gong gong ran nuo .sheng wen mai shi lun .
hu yu qu ren yuan .e feng gui zhe bian .xiang xiang yu quan gong .yi xi ming yue dian .
dong zhi xiao .xian xue si biao .wo you jin lu .xi qi yi xiao .
yin suo zhong guan ting wei bi .bu ru mian qu meng zhong kan ..
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .

译文及注释

译文
成汤出巡东(dong)方之地,一直到达有莘氏之地。
杂乱的(de)柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游(you),湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天(tian)际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与(yu)旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
我们又(you)在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了(liao)周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。

注释
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
15.酒泉:酒泉郡,汉置。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
⑤马上琵琶:用王昭君出塞事。
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
15.断岸千尺:江岸上山壁峭立,高达千尺。断,阻断,有“齐”的意思,这里形容山壁峭立的样子。
②斜阑:指栏杆。

赏析

  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  文章分三段。第一(di yi)段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀(pin sha)的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说(shi shuo)》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅(zhan chi)高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

孙道绚( 元代 )

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简 介

孙道绚 孙道绚,号冲虚居士,宋代建安(今福建建瓯)人。善诗词,笔力甚高。遗词六首。

好事近·湘舟有作 / 丰壬

"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。


登凉州尹台寺 / 雅文

周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"


吊万人冢 / 展钗

残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"


陌上花三首 / 巫马慧捷

长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
饮酒入玉壶,藏身以为宝。


货殖列传序 / 卿依波

反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
伊水连白云,东南远明灭。"


滥竽充数 / 尤旃蒙

玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
不是襄王倾国人。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"


离思五首·其四 / 梁丘天生

庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"


乐游原 / 登乐游原 / 马佳文阁

犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 那拉水

五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 微生寄芙

一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。