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秋雁

元代 / 杜耒

长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。


秋雁拼音解释:

chang pa ji kang fa xian gu .yu jiang xian ji zai xun kan .
.san shan fu hai yi peng ying .lu ru zhen yuan xian jin ping .hua biao qian nian gu he yu .
ren jian you ci rong hua shi .zheng qian yu weng lian diao ji ..
.guan men nan bei za rong yi .cao mu qiu lai ji chu shi .luo ri feng sha chang ming zao .
zai she hun ru yuan xiang ke .shi seng jiu ban zhen xiang xun ..
.yang tan liu wo xi jing chun .ge yi pian zhang dou wu yun .bin cao mei rong xian chu jian .
.du li chang di shang .xi feng man ke yi .ri lin qiu cao guang .shan jie yuan tian wei .
zuo ri liu ying jin ri chan .qi lai you shi xi yang tian .
shi qing sui ri bian .li lu yu tian chang .hao jia gong chuan qu .tao tao ru zui xiang ..
wei shuo ming nian jin ri shi .jin ting xin bai hei tou gong ..
.ye luo cai bei cao you sheng .kan kan shao zhuang shi shuai xing .guan zhong qiu yu shu nan dao .
luo di chun nan guo .qiong tu ri yi chou .shui zhi qiao shang si .wan li zai jiang lou ..
.dong qu cang ming bai li yu .yan jiang chao xin dao wu lu .
nian hua luan hou pian kan xi .shi lu pao lai yi zi sheng .
.bo guang yao yao bu ji .ji jing dan dan chu xie .hei jia die zhan lian rui .
yu xiao hui hou gu .kong zhuan zuo lai bao .you yu ying nan bao .hu yi bu yi bao .
sui ran qun dong xi .ci di chang ji jing .cui nie you han qiang .bi hua wu ding ying .

译文及注释

译文
河水日夜向东(dong)流,青山还留着哭声(sheng)呢!
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
以为君王独爱佩这(zhe)蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
寒夜里的霜雪(xue)把马棚压得坍塌,
为何时俗是那么的工巧啊?
灾民们受不了时才离乡背井。
即使冷冷清清开(kai)着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力(li)所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙(zhe)。”
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。

注释
萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
⑧筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今四川西昌市东南)所产之竹,节长心实。
(30)庶:表示期待或可能。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。
上头:上面,顶端。为了押韵,“头”不读轻声。
⑧ 感(hàn):通假字,通:撼 ,动摇。帨(shuì):佩巾,围腰,围裙。
⑸蘋花:一种夏秋间开小白花的浮萍。

赏析

  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来(lai)对照自己长期滞留的旅况而产生(chan sheng)悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉(qi liang)黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后(zui hou)说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放(bu fang),稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留(ting liu)点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

杜耒( 元代 )

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简 介

杜耒 杜耒lěi(?——1225),南宋诗人。字子野,号小山,今江西抚州人。尝官主簿,后入山阳帅幕,理宗宝庆三年死于军乱。其事迹见于《续资治通鉴》卷一六四。

简兮 / 巫戊申

"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。


陌上桑 / 中尔柳

行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,
"桐露珪初落,兰风佩欲衰。不知能赋客,何似枉刀儿。
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。


清明宴司勋刘郎中别业 / 衷甲辰

"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 翁己

不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。


九罭 / 贡忆柳

浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"


更漏子·春夜阑 / 东郭建强

水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。


春宫怨 / 运凌博

"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
反语为村里老也)
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。


德佑二年岁旦·其二 / 马佳恒

从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
叶健似虬须,枝脆如鹤胫。清音犹未成,绀彩空不定。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
到头苦节终何益,空改文星作少微。"


水仙子·灯花占信又无功 / 钞宛凝

小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,


杨柳枝 / 柳枝词 / 龙澄

常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。