首页 古诗词 少年游·江南三月听莺天

少年游·江南三月听莺天

近现代 / 候嗣达

芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
永别劳苦场,飘飖游无垠。"
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。


少年游·江南三月听莺天拼音解释:

fang tu chu shu men .hao jiu nong qie qing .he neng chong huan yan .shu yi lu jue cheng .
bai ma hua gan qian jie jie .shu jiang feng dan shui ru luo .duo lan shui fan xiang jing guo .
nian shao de tu wei yao mang .shi qing jian shu you yi han .he ren you jiu shen wu shi .
an bian tong sheng zi zuo qin .chang xiao mei lai song xia zuo .xin shi kan xiang xue zhong yin .
yong bie lao ku chang .piao yao you wu yin ..
.zhu ren ruo zhi wo .ying xi wo jie de jun .zhu ren bu zhi wo .
qian guan wang chang an .wan guo bai han yuan .ge zhang lu guang chu .fu shuang yan qi fan .piao piao ying nei dian .mo mo dan qian xuan .sheng ri kai ru peng .qing yun jin yu hun .lun qun sa gong que .xiao suo san gan kun .yuan yi tian feng bian .pi xiang feng zhi zun .
qi shi tian zi ju .jiu zhong yu shen shen .yi men bai fu shou .wu ji bu ke xun .
tong xue tong nian you tong she .xu jun yun lu bing hua zhou ..
zan quan yi shou zhi tou wo .huan ba yu gan xia diao sha ..
qian he fu shu xin .suo yun zuo yi qiu .xian cun mo dao yuan .wang ce zhao jiao you ..
xiu zhong hu jian san xing zi .shi lei xiang kan shi gu ren ..
huo tong shi zi guo .le zou wu wang tai .shi shi jie shu yi .wu xian qu da cai ..
xie hou shi tu cheng bu diao .gu ren jie jiao er zhong yi .jin ren jie jiao er zhong li .

译文及注释

译文
  何况正值极冬,空气凝结(jie),天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊(a),战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶(hu)?
今年梅(mei)花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想(xiang)到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊(jing)起汀上的鸿雁。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

注释
新知:新的知交。遭薄俗:遇到轻薄的世俗。
3、数家村:几户人家的村落。
⑺胜:承受。
⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。
9.举觞:举杯饮酒。
④嶂:高峻如屏障的山峰。
⑶惝恍(chǎng huǎng)——模糊不清,这里形容草书变化无端。
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
梁园:又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子,在今河南开封府附近,园内有池馆林木,梁王日与宾客游乐,因此后来以之泛指名胜游玩之所。

赏析

  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是(ye shi)化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄(ying xiong)失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚(jing zhu)、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点(di dian)。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可(ye ke)以从“得”字中见出。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

候嗣达( 近现代 )

收录诗词 (3574)
简 介

候嗣达 候嗣达,字二端,号若木,清无锡人,庚戌进士,有刑部郎改御史,终浙江宁绍台道,着有《南池杂咏》,有五言长城之说。

南涧中题 / 万俟庚午

灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
君能保之升绛霞。"
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。


题大庾岭北驿 / 申屠士博

酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。


葬花吟 / 圣戊

向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 刚依琴

"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。


送范德孺知庆州 / 太叔南霜

固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。


念奴娇·西湖和人韵 / 佟佳玉杰

方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
尚须勉其顽,王事有朝请。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.


杵声齐·砧面莹 / 武苑株

滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。


点绛唇·厚地高天 / 油莹玉

"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"


七绝·屈原 / 郗协洽

怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。


钗头凤·红酥手 / 淳于名哲

今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。