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州桥

元代 / 李栻

片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。


州桥拼音解释:

pian fan nan zhu hao feng sheng .qian yin yi lu feng shan se .xing shui chang ting dui yue ming .
.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
tian jie yi ming yue .fei lai bi yun duan .gu xiang bu ke jian .chang duan zheng xi kan ..
feng jie qin huai yi chi bing .zhi li yan kong qing qi jin .tou xiang wen jiu si ru ning .
er ba shui jia nv .piao lai yi an lu .niao kui mei shang cui .yu nong kou pang zhu .
lin quan wu ji xiao can shu .xu xiang hua chi fei dao liang ..
.bie li yang liu qing .zun jiu biao dan cheng .gu dao xie qin qu .shen shan jian xia ying .
.sha dun zhi liang yuan .er shi wu chang ting .da bo jia shuang lu .zhong liu e guan ming .
.wen ruo wei quan de .liu hou shi zhong ming .lun gong chang bu zai .yin bing de wu sheng .
yu shi tian nan sheng .jie yan kui kong xu .yi bie shou zi jun .cuo tuo sui zai chu .
xiao dian guan men shu .chang he hua yue ci .hong nong ren li dai .mo shi ma xing chi ..
ke hen yi ran zai yan liang .bai lu du piao shan mian xue .hong qu quan xie jing xin xiang .

译文及注释

译文
我独自一人来到(dao)这江(jiang)边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是(shi)托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想(xiang)而知了。
请问《潼关吏》杜甫 古(gu)诗:你们重新修筑潼关是为(wei)了防御叛军吗?
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举(ju)杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔(kuo)崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

注释
349、琼爢(mí):玉屑。
⑴绥:和。万邦:指天下各诸侯国。
⑸知是:一作“知道”。
[8]“青眼”句:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”青眼:黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重,指正眼看人 。 白眼指露出眼白,表示轻蔑。 聊:姑且。
⑯无恙:安好,无损伤。

赏析

  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之(di zhi)吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多(geng duo)一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至(yi zhi)屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴(yuan zhou),连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼(chu zei)(chu zei)兵一副狰狞的嘴脸。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是(jun shi)文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

李栻( 元代 )

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简 介

李栻 明江西丰城人,字孟敬。嘉靖四十四年进士,官至浙江按察司副使。有《困学纂言》。

展禽论祀爰居 / 司空从卉

"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。


锦瑟 / 马佳俭

漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,


召公谏厉王弭谤 / 张廖凌青

晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"


瑞鹤仙·秋感 / 保雅韵

英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。


元宵 / 油珺琪

不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
我辈不作乐,但为后代悲。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。


女冠子·元夕 / 杜向山

荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
白璧双明月,方知一玉真。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 巧颜英

才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
见《吟窗杂录》)"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。


天马二首·其二 / 零木

日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。


送魏二 / 楼晨旭

凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
世上悠悠何足论。"
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。


汲江煎茶 / 南宫智美

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"