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六幺令·天中节

未知 / 张明中

"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,


六幺令·天中节拼音解释:

.zan ru song men bai zu shi .yin qin zai du ta qian bei .
zuo jue yi shang gu .xing yi yu yi sheng .ying lian shi chao ke .kai yan suo fu rong ..
wo you ting shi qi yi zhuo .shan ding zuo shen hong ri jiao .a shui cheng shi guo shou ren .
chu xiang ren wu fu deng lou .shu shen han yan yun bian ying .meng rao qing yuan yue xia chou .
xin nu yi si hu rong lao .hou bei feng liu shi a shui ..
shi you yuan nao rao zhong qing .lao seng wu fu de an chan .
.yi gong pu tuan hua ye zhong .bie lai luo ye bi xing zong .
yu feng sheng bao zuo .yu jing yan hua yan .miao zou san chun qu .gao luo wan gu xian .
.tian jia zong heng ru mu chou .dong nan dun jian yi fang you .xing ji jian bi ci tian ge .
geng ji qi wu jing .dian ya gui fei jun .yuan sa chen gou yu .yi yu gen jing run .
pian neng piao san tong xin di .wu na chou mei chui bu kai ..
.chu chu nan xiang jian .tong cheng si yi xiang .dian bing xun hu ji .shao yao shi xian fang .
yu chong shan kou di qian keng .long pen hei qi fan teng gun .gui che hong guang pi hua zheng .
jiu xing chun bian guo .jun mou yi wai lai .qu ming rong xiang fu .que lv zhao shu cui ..
san lei ru hong qi .qing tong bu rang chen .ling kong huan si yi .ying run yu cheng lin .
he nian qu hua biao .ji du qiong cang ming .que gu huan you zi .miao ru shuang zhong ying ..
san chi shuang ming jin xia li .shen guang yi diao ba qian li .han huang zhou ma yi qi sheng .

译文及注释

译文
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这(zhe)不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君(jun)子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在(zai)于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊(yi)尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞(xiu)辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后(hou),老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
了不牵挂悠闲一身,
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
只有那一叶梧桐悠悠下,
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。

注释
12、以:把。
(43)紝(rèn):纺织机。
之:到。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
楚水:指南方。燕山:指北方
⑶棹歌——渔歌。
①姑苏:苏州的别称

赏析

  这首诗(shi)写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩(cai)。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间(shi jian)之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  此诗开头两句:“塔势(shi)如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤(ta gu)高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种(zhe zhong)艺术手法是高妙的。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

张明中( 未知 )

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简 介

张明中 张明中,号敬斋,生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句,当为杨万里以后人,姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》(《诗渊》),已佚。 张明中诗,据《永乐大典》、《诗渊》所录,编为一卷。

洛桥寒食日作十韵 / 澄己巳

吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"


九日次韵王巩 / 令狐美荣

"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。


疏影·苔枝缀玉 / 毕丙

"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"


商颂·那 / 诸葛寄容

"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"


生查子·窗雨阻佳期 / 富察爱军

"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"


减字木兰花·卖花担上 / 可之雁

老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。


奉和春日幸望春宫应制 / 己春妤

铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"


放言五首·其五 / 宿曼菱

"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。


听张立本女吟 / 阿拉希高地

蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 析凯盈

双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。