首页 古诗词 淮上即事寄广陵亲故

淮上即事寄广陵亲故

唐代 / 李播

莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
"严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿,
藓榭莎亭萝筱阴,依稀气象似山林。橘枝亚路黄苞重,井脉牵湖碧甃深。稚子遮门留熟客,惊蝉入座避游禽。四邻不见孤高处,翻笑腾腾只醉吟。
借车者驰之。借衣者被之。
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
客梦躬耕陇,儿书报过家。月明山怨鹤,天黑道横蛇。宝气空遗水,春程不见花。衰容愧耆旧,犹语玉人车。
年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。
方思谢康乐,好事名空存。"
卒客无卒主人。
其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。
"唇亡则齿寒。谋而不得。
何以不雨至斯极也。宫室崇与。
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,
郑杨段薛,炙手可热。欲得命通,鲁绍瑰蒙。
萧萧江上竹,依依遍山麓。晨霞屑明金,夕月拥寒玉。梢梢绿凤翼,叶叶青鸾足。深丛疑立壁,高节折垂纛。荒凉含雨露,历乱同草木。不求笋煮羹,不求椽架屋。褰条作长笛,吹我平调曲。


淮上即事寄广陵亲故拼音解释:

mo jiang pang da zuo qiao tuan .pang da pi zhong de bu gan .bu pa feng huang dang e da .geng jiang ji jiao yong jin chan .
.yan zhuang cai ba yuan chun feng .fen qiang hua bi song jia dong .hui lan you hen zhi you lv .
xian xie sha ting luo xiao yin .yi xi qi xiang si shan lin .ju zhi ya lu huang bao zhong .jing mai qian hu bi zhou shen .zhi zi zhe men liu shu ke .jing chan ru zuo bi you qin .si lin bu jian gu gao chu .fan xiao teng teng zhi zui yin .
jie che zhe chi zhi .jie yi zhe bei zhi .
ren ma xiao lai jian shou zha .jiao ling can ye li shu quan .tou tou yao chu xiang cheng che .
mo diao yi he wei .zhe pei gao chang nan .can fei yu tu zhe .huan de yi men lan ..
ke meng gong geng long .er shu bao guo jia .yue ming shan yuan he .tian hei dao heng she .bao qi kong yi shui .chun cheng bu jian hua .shuai rong kui qi jiu .you yu yu ren che .
nian hui lv xiang dong .yang qi kai ying ru .yan ai chang bao han .lin liu xiao xi se .
fang si xie kang le .hao shi ming kong cun ..
zu ke wu zu zhu ren .
qi yi nan er yu zuo jian .jie ban bu xu duo .yao zi jing tian fei .qun que liang xiang bo .qi er nan er ke lian chong .chu men huai si you .shi sang xia gu zhong .bai gu wu ren shou .
.chun wang ze chi han .mou er bu de .
he yi bu yu zhi si ji ye .gong shi chong yu .
hou bei wu lao xu chu tou .ao tang bu he kui ming bo .jun jia san xiong jiu shan lv .
zheng yang duan xue .zhi shou ke re .yu de ming tong .lu shao gui meng .
xiao xiao jiang shang zhu .yi yi bian shan lu .chen xia xie ming jin .xi yue yong han yu .shao shao lv feng yi .ye ye qing luan zu .shen cong yi li bi .gao jie zhe chui dao .huang liang han yu lu .li luan tong cao mu .bu qiu sun zhu geng .bu qiu chuan jia wu .qian tiao zuo chang di .chui wo ping diao qu .

译文及注释

译文
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一(yi)丝儿污秽,被抛弃(qi)在(zai)那肮脏的河沟。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
昨夜的春(chun)风吹开了露井边的桃花(hua),未央宫前的明月高高地挂在天上。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
力量可(ke)以拔起大山,豪气世上无人能(neng)比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
  在卖花人的担子(zi)上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们(men)的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!

注释
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
(67)用:因为。
⑻琵琶旧语:用汉代王昭君出嫁匈奴事。她善弹琵琶,有乐曲《昭君怨》。琵琶旧语即指此。
③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。
风帘:挡风用的帘子。
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
祀典:祭祀的仪礼。

赏析

  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠(da mo)行军最真切的感受。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  这首诗的境界(jing jie),清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对(xiang dui)稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进(ke jin)行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为(ren wei)这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴(hua yu)’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索(xiao suo)之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

李播( 唐代 )

收录诗词 (2825)
简 介

李播 中唐诗人李播(字子烈,789~?)当时诗名甚着,白居易称颂他“动笔诗传鲍谢风”(《寄李蕲州》),但其人之诗传世者甚少,《全唐诗》卷四九一仅录存其《见志》诗一首,又《全唐诗》卷七七三有署名李播的一首五绝《见美人闻琴不听》。白居易在自己的《对酒有怀寄李十九郎中》一诗中引用过李十九播《悼故妓》中的两句:“直应人世无风月,始是心中忘却时”。

简兮 / 轩辕岩涩

"黄之池。其马歕沙。
昭阳记得神仙侣,独自承恩。水殿灯昏,罗幕轻寒夜正春¤
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
亲省边陲。用事所极。
露华浓湿衣¤
醉忘身空老,书怜眼尚明。偶能甘蹇分,岂是薄浮荣。
不会得,这心力,判了依前还忆。空自怨,奈伊何,
蓬生麻中。不扶自直。


采桑子·而今才道当时错 / 旗天翰

沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
天帝大文不可舒。此文长传六百初。
院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空,轻化作、彩云飞去。"
兰棹空伤别离¤
学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
"禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗¤
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
翠眉双脸新妆薄,幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时,


小雅·小弁 / 宇文静怡

宝帐香重重,一双红芙蓉。
泪沾金缕袖。"
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
丹漆若何。"
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
仁人绌约。敖暴擅强。
"嘉景,向少年彼此,争不雨沾云惹。奈傅粉英俊,梦兰品雅。金丝帐暖银屏亚。并粲枕、轻偎轻倚,绿娇红姹。算一笑,百琲明珠非价。


子夜歌·三更月 / 公叔建军

画地而趋。迷阳迷阳。
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
少壮彼何人,种花荒苑外。不知力田苦,却笑耕耘辈。当春卖春色,来往经几代。长安甲第多,处处花堪爱。良金不惜费,竞取园中最。一蕊才占烟,歌声已高会。自言种花地,终日拥轩盖。农夫官役时,独与花相对。那令卖花者,久为生人害。贵粟不贵花,生人自应泰。
马嘶人语春风岸,芳草绵绵。杨柳桥边,落日高楼酒旆悬¤
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
马嘶霜叶飞¤
有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之承辅。龙返其乡,得其处所。四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,桥死于中野。
山瓢形似鹤,山馆泻琼浆。醉后书符验,常时施药忙。坛横星斗影,帔着海霞光。究彻玄玄理,吹笙谒紫皇。


高山流水·素弦一一起秋风 / 司空秋香

珊瑚枕腻鸦鬟乱,玉纤慵整云散。苦是适来新梦见,
麀鹿趚趚。其来大垐。
"杨柳无风,轻惹春烟残雨。杏花愁,莺正语,画楼东¤
画屏绣阁三秋雨,香唇腻脸偎人语。语罢欲天明,
悉率左右。燕乐天子。
万年枝上月团团,一色珠衣立露寒。独有君王遥认得,扇开双尾簇红鸾。
山前闻说有神龙,百脉流泉灌水舂。道与年年往来客,六月惊湍莫得逢。
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。


咏初日 / 糜宪敏

"心则不竞。何惮于病。
旭旭杲杲。我其旁导。
昆吾纤刃刻芳菲,玉女新抛织锦机。无质易随清露滴,有情应化素云飞。青腰霜下蟾房冷,皓首天边鸟使稀。最忆齐州旧游处,日斜双桨折花归。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤
浅不可与测深。愚不足与谋知。
烟笼日照,珠翠半分明¤
春云空有雁归,珠帘垂。东风寂寞,恨郎抛掷,泪湿罗衣。"


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 壤驷燕

求君心,风韵别,浑似一团烟月。歌皓齿,舞红筹,
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
陈王辞赋,千载有声名。
来洞口,望烟分,刘阮不归春日曛。"
展禽三绌。春申道缀基毕输。
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,


谒老君庙 / 锐诗蕾

钩垂一面帘¤
何处按歌声,轻轻。舞衣尘暗生,负春情。
何事乘龙人忽降,似知深意相招。三清携手路非遥。
方士求仙入沧海,十二城楼定何在?金铜移盘露满天,琪树离离人不采。轩辕高拱圣明居,群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气,白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远,寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子,玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留,归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑,玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响,石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄,安排杖屦来相从。
芳草长川。柳映危桥桥下路,归鸿飞,行人去,碧山边¤
后园里、看百花发,香风拂、绣户金扉。月照纱窗,
密片无声急复迟,纷纷犹胜落花时。从容不觉藏苔径,宛转偏宜傍柳丝。透室虚明非月照,满空回散是风吹。高人坐卧才方逸,援笔应成六出词。
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。


山店 / 万俟红静

香清粉澹怨残春,蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望,静留迟日学因循。休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨,又应愁杀别离人。
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。
道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。
陈金荐璧兮□□□。"
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
尘事常多雅会稀。忍不开眉。画堂歌管深深处,难忘酒盏花枝。醉乡风景好,携手同归。"
银灯飘落香灺。
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"


感遇诗三十八首·其十九 / 拓跋丁未

目有四白,五夫守宅。
欲识老病心,赖渠将过日。
都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌,唇一点、小于珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。"
守其银。下不得用轻私门。
含情无语,延伫倚阑干¤
"隋堤柳,汴河旁。夹岸绿阴千里,龙舟凤舸木兰香。
李生来,跋君怕。不意今日却增价,不画罗汉画驼马。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱、甚时重恁。"