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南浦·旅怀

近现代 / 吴向

三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。


南浦·旅怀拼音解释:

san dai ye ju yun .qi xiong sui jiao chi .shu wu zhui tu tan .qu zhong ruo fen si .
.ming jia zai ming yi .jiang wei qu feng mang .zhi shi nan su su .neng xiao bu xia tang .
qing jing yao cheng wai .xiao shu gu ta qian .ying sui bei shan zi .gao ding zhen yun mian ..
chan fang ye yan bi yun zhong .ping chuan bu jian long xing yu .you gu yao wen hu xiao feng .
xian xun dao shi guo xian guan .du de huang ting liang juan gui ..
ri dou jiao ren zhi qiu pu .jin suo zha zha wen li li .wu ji yue nv xiu shang ji .
.you guang geng geng cao tang kong .chuang ge fei e hen bu tong .hong jin zi ning qing ye duo .
you chu zhi lan fu mu xiang .gu fan hao feng qian li nuan .shen hua huang niao yi sheng chang .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
ku wu mai kong shi .ti yuan you yan sheng .jin chao yi chou chang .zeng mu xia chuang ying ..
xi lou jin ye san geng yue .huan zhao li ren qi duan xian ..
bi xin shang shu zhong .ru wei tai shou lian .man ting kan yu shu .geng you yi zhi lian ..
xiao ji deng xian liao xi er .wu ren zhi wo shi zhen xian ..
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .

译文及注释

译文
京都豪富子弟争先恐后来(lai)献彩;弹完一曲收来的(de)红绡不知其数。
魂魄归来吧!
远送你从这(zhe)里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
  朝廷从建国初即沿(yan)袭前代的制度,在丹凤门西边设立(li)宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯(deng)笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
美(mei)好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物(wu)相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。

注释
③金铺:门上之铺首。作龙蛇诸兽之形,用以衔环。扃:门窗箱柜上的插关。这里是关门之意。
光景:风光;景象。
57.奥:内室。
26.伯强:大厉疫鬼。
(2)收:占领。北:向北(名词用作状语)。略:通掠,掠夺,夺取。
秀伟:秀美魁梧。
④越处子:即越女。春秋越国,南林会稽一个山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿,白猿以竹枝为剑与少女对阵,遂长啸一声而去。少女悟出用剑法,与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”,称“当世莫胜越女之剑”。
[10]雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。

赏析

  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生(dun sheng)寒气扑面而至之感。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的(yu de)苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传(hua chuan)说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现(zhan xian)了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为(yin wei)诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽(shuang),堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

吴向( 近现代 )

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简 介

吴向 吴向,字宗卿,号鲁庵。惠来人,一作潮阳人。明宪宗成化弘治间,陈献章倡明心学,向弃举业而从之。后隐居黄岗,种梅栽莲,读书山中。曾与修《潮阳县志》。有《黄岗杂咏》、《鲁庵逸稿》。清干隆修《潮州府志》卷三〇有传。

魏郡别苏明府因北游 / 左丘亮亮

三星在天银河回,人间曙色东方来。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
山天遥历历, ——诸葛长史
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"


赠阙下裴舍人 / 国辛卯

感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"


满江红·斗帐高眠 / 费莫苗

镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
青山白云徒尔为。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)


中洲株柳 / 闾丘雅琴

石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。


亲政篇 / 咸滋涵

默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
道化随感迁,此理谁能测。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。


悯农二首·其一 / 壤驷攀

"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。


赠卫八处士 / 尉文丽

朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
(《题李尊师堂》)
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"


齐人有一妻一妾 / 颛孙倩利

取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。


淮上渔者 / 端木强圉

"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。


穷边词二首 / 位凡灵

"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)