译文
猛虎虽可缚,大河却不(bu)可渡,这位狂夫果(guo)然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
她生了我,却得不到我的服侍,母子(zi)二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗(yi)恨。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年(nian)。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以(yi)自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七(qi)岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
注释
〔19〕择胜:选择形胜之处。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
⑦蒸尝:祭祀。冬天祭祀叫蒸,秋天祭祀叫尝。
⑸聊:姑且。
(26)颓靡,颓坏靡散之义。
③莎鸡:虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。
⑷蛩:蟋蟀,又名促织。这句是说:白天秋蝉不断地鸣叫刚罢,蟋蟀接着在夜间又叫个不停。