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夜宴左氏庄

唐代 / 施昭澄

"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"


夜宴左氏庄拼音解释:

.cheng qi sui yin jiang .huai gang ben zi tian .wei lian chi cun jie .chang ni jing san bian .
jia nv mo wang gao .nv xin yuan suo yi .ning cong jian xiang shou .bu yuan gui xiang li .
shuang feng xian du shu .zhang yu shi huang cheng .chou xi chang sha shi .san nian zhao jia sheng ..
zai zhu can chong jian .wei lan xing mian chu .na kan wen xiang fu .geng qian yi gong che .
ruo shuo pen cheng yang si ma .zhi jun wang guo you xin shi ..
qu guo kong zhi yuan .an shen jing bu xian .geng bei jiang pan liu .chang shi bei ren pan ..
bai xue gao yin ji .qing xiao yuan wang zhong .shui yan lu xia kuang .gong zheng an xiang tong .
jiu he qiong yao tiao .xin tan yang lun lian .yan hua luo you kai .shan yue que fu yuan .
han jiao hao tian qi .quan jiu mo ci pin .rao rao zhong ling shi .wu qiong bu zui ren .
.zhu ying meng long song ying chang .su qin qing dian hao feng liang .lian chun shi hui yan hua man .
.pen li sheng ye quan .wan xian you geng hao .chu huo cao gen fu .zhong sheng he ye xiao .
shi shui bu hui xian guan jue .yu lou tiao di suo fu yun ..
hu zhong yun yu dao qian xuan .nan zong chang lao zhi xin fa .dong guo xian sheng shi hua yuan .
.qiu jin chu yi mu .zhan shang yi song jun .ju an kui gu hou .kai zao ruo han yun .
.cai ju shang dong shan .shan gao lu fei yuan .jiang hu zha liao xiong .cheng guo yi zai yan .
wo sheng hao xian fang .ci qu shu wei fan .zi shi jun bu lai .fei guan gu shan yuan ..

译文及注释

译文
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些(xie)奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行(xing)自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
不料薛举早死,其子更加猖(chang)狂。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就(jiu)被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多(duo)识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
太平一统,人民的幸福无量!
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。

注释
(69)“天子”二句:是《孝经·谏诤章》的句子。
此:这。
①此词调《木兰花》,《全唐诗》注曰:“一名《玉楼春》,一名《春晓曲》,一名《惜春容》。”《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》等本中有题作“宫词”。
⑵明灭:依稀模糊,似有若无。忽隐忽现。形容楼台山峦。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
⑷贾生:指西汉人贾谊。《史记·贾生传》:“贾生……年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载:贾谊认为“时事可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六。“因此”数上书陈政事,多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡,年仅33岁。李商隐此时27岁,以贾生自比。

赏析

  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐(shuo qi)(shuo qi)国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境(huan jing)中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目(ce mu)而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  (二)
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。

创作背景

  陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

  

施昭澄( 唐代 )

收录诗词 (5179)
简 介

施昭澄 施昭澄,字洁庵。清台湾县治(今台南市)人,为进士施琼芳之弟。优贡生,曾历官江南建平、溧阳教谕。咸丰初年乡试不第,返台助其兄施琼芳教授于海东书院。因督教认真,有声于时。能诗,取法长吉。兹据蜕萒老人《大屯山房谭荟》所录诗编校。

灵隐寺月夜 / 端木森

"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。


小雅·何人斯 / 浮尔烟

"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 礼晓容

日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 僖瑞彩

人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
昨日山信回,寄书来责我。"
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"


箕山 / 轩辕承福

日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"


十月二十八日风雨大作 / 龚辛酉

千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。


李监宅二首 / 巫马真

"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
但试寻思阶下树,何人种此我看花。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。


公无渡河 / 轩辕彦霞

鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"
如何巢与由,天子不知臣。"
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。


诉衷情·寒食 / 江癸酉

"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"


生查子·鞭影落春堤 / 淦丁亥

强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
"学士金銮殿后居,天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢,
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。