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念奴娇·中秋

五代 / 缪徵甲

峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。


念奴娇·中秋拼音解释:

feng zai ye qu fan .chen piao huan qing se .xin ku jiu wei li .lao sheng he wang zhi .
.gu dao han feng qing qi qi .shao nian jiao jie ping ling ke .qiu zhi shi dai bu ke zhi .
shui jia lan fu jing can meng .he chu chou ren yi gu yuan .bo lao fei guo sheng ju cu .
ming shi dang sheng cai .duan ji an suo she .he ri xie bai li .cong jun han zhi shi ..
.bai sui lao weng bu zhong tian .wei zhi pu bei le can nian .
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .
.wu xiong shi jiu ji tao jun .shi zai zhong du tian xia wen .dong lou xi feng lian zhi hui .
you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .
xiao yi wu chang xian .wu xiong huan he bao .gao biao qing yun qi .du li cang jiang he .
.jian luo qing wu zhi .yong hu zuo ke kui .yu xi qiu shan jing .lin guang dan bi zi .
wan wu zi sheng ting .tai kong heng ji liao .huan cong jing zhong qi .que xiang jing zhong xiao .
.xie bing shi gao gui .yi yi ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
gong ge yu qi shen shen .bai guan bing ru xi .he yu xiao zhi ya ya .
.fu bo chu shu yu .dai er jing chuan lin .ling hai kan fei niao .tian ya wen yuan ren .

译文及注释

译文
不管风吹浪打却依然存在(zai)。
腾跃失势,无力高翔;
  有一个赵国人家里发生了(liao)鼠患,到(dao)中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更(geng)大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨(yu)。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但(dan)是与台的存在与否是没有关系的。”
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”

注释
⑵许︰国名,在今河南许昌县。
49.秉旄句:秉旄,掌握军队。旄,古时旗杆上用旄牛尾做的装饰。《书·牧誓》:“右秉白旄以麾。”强楚,指强盛富庶的南方。
42于:向。
149. 也:与(安)配合,表疑问语气,可译为“呢”。
49、武:指周武王。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
⑹昔岁:从前。

赏析

  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于(jian yu)言外。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当(dan dang)我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这(zai zhe)最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江(chang jiang)畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都(zhong du)反映了出来。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知(zhi),五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

缪徵甲( 五代 )

收录诗词 (3473)
简 介

缪徵甲 缪徵甲,字布庐,江阴人。诸生。有《存希阁诗集》。

生查子·情景 / 太史建伟

世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"


临江仙·庭院深深深几许 / 英巳

"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。


赠崔秋浦三首 / 戢诗巧

丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,


杂诗二首 / 夏侯晨

"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。


穷边词二首 / 单于艳

"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
江海虽言旷,无如君子前。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。


谒金门·五月雨 / 司徒宏娟

"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。


戏题湖上 / 奇艳波

有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,


和张仆射塞下曲·其三 / 山丁丑

春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
昔忝登龙首,能伤困骥鸣。艰难悲伏剑,提握喜悬衡。


嘲三月十八日雪 / 户康虎

拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。


商颂·烈祖 / 颛孙飞荷

悲哉世上人,甘此膻腥食。"
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。