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声声慢·秋声

五代 / 崔岱齐

依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。


声声慢·秋声拼音解释:

yi zhi lao su yi wei wan .fu gui gong ming yan zu tu .jiu wei ye ke xun you guan .
gong neng du kuan da .shi zhi li zi shu .wu yu tan shi yao .wei gong fu zou shu .
chu di jiang gao yi wei bie .jin shan sha shui du xiang si ..
gao xing pei deng zhi .jia yan tian xian chou .guan qi zhi zhan sheng .tan xiang hui ming sou .
jun zhong hu wu shi .fang wai huan du wang .ri mu zhu gui xuan .hu shan you jia shang .
cang jiang bai fa chou kan ru .lai sui ru jin gui wei gui ..
zi tan ping sheng xiang shi yuan .he ru jin ri ce ying xu ..
.sao ren kua zhu zhang .zeng wo yi he shen .wan dian xiang fei lei .san nian jia yi xin .
.bian shi duo lao yi .ru yi zhu gu pi .ri han guan shu wai .feng jin sai yun xi .
shi shi cang lin shi .dong da huan qu kai .meng shi si mie hu .jiang shuai wang san tai .
.jiang jie yin diao ge .ming zou dong yu ke .rong cheng qu ri yuan .han shi ge nian duo .
.bai yu zhu qing si .pian pian nan xia shi .ba ren ying dao lu .man shuai yin jing qi .
.chun yu ren xiang guai .liu qing tou zhuan bai .sheng ping wei de yi .lan jing si zi xi .
shen wu tun qing hai .wu lao wen yue shang .da jun xian xi zhan .gui ma hua shan yang .
.gong qian shi ma dui zhong feng .yun li jin pu bi ji zhong .
.lou yu zhan yun man .shan han zhuo shui cheng .jing tian sha mian chu .tuan jian shi leng sheng .
gu guo yan gui wang .shuai yan jian chou si .nan ji gai bo lan .xi he gong feng wei .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .

译文及注释

译文
田野上到处都(du)是心神忧伤的(de)扫墓人。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
如今已经没有人培养重用英贤。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
素雅之花常常要被艳花欺(qi),《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔(qiang)忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条(tiao),标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。

注释
⑹千岩老人:南宋诗人萧德藻,字东夫,自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗,又是他的侄女婿。黍离:《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后,周大夫经过西周故都,看见宗庙毁坏,尽为禾黍,彷徨不忍离去,就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。
124、直:意思是腰板硬朗。
不急之务:闲事,这里指游山玩水。
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。
60.唼(sha4厦):水鸟或鱼吃东西。
⑤欹(qī),倚也,斜依、斜靠,歪斜。
(9)骨肉:这里指宣太后与秦昭王的母子关系。

赏析

  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  “往事(wang shi)成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人(gei ren)的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也(lai ye)有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可(de ke)耻之事应该罢休了。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺(qing he)自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

崔岱齐( 五代 )

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简 介

崔岱齐 崔岱齐,字青峙,平山人。贡生,历官长沙知府。有《坐啸轩琐言》。

题青泥市萧寺壁 / 陈克侯

恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。


满庭芳·小阁藏春 / 朱耆寿

皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 凌兴凤

愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。


陌上花三首 / 韩淲

之根茎。凡一章,章八句)
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。


登古邺城 / 莫将

虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。


箕山 / 唐广

终当来其滨,饮啄全此生。"
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"


天山雪歌送萧治归京 / 徐弘祖

蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。


齐天乐·萤 / 刘颖

吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。


鄘风·定之方中 / 范承谟

流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。


秋晚登古城 / 释文礼

观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,