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和张仆射塞下曲·其一

先秦 / 袁说友

"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
共看霜雪后,终不变凉暄。"
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。


和张仆射塞下曲·其一拼音解释:

.lei yang chi chi su .jian fang huang jiang miao .yi shi lie nv jia .feng liu wu xian shao .
shuo shi neng lei ye .zui jiu huo lian chao .zao han wei qian lv .hu shan he dong yao .
bu kan qiu cao song wang sun .yan chen yuan bie wei chou ge .jing yi xiao tiao shui ren lun .
chuan dao wu yuan feng huo ji .dan yu zuo ye kou xin qin ..
.liu ying yu luo ye .qiu wan gong fen fen .fan zhao cheng zhong jin .han zhen yu wai wen .
.ji mo shu zhai li .zhong chao du er si .geng xun jia shu chuan .bu wang jiao gong shi .
.yan zi yu bai lao .yi xi fu yi dong .tian kong xin liao kuo .xiang ji he shi tong .
jiang lu xian fu yong .meng hun chou geng duo .sheng chao xing dian jun .bu gan xian min e ..
wo fei wang zhong xuan .qu yi tu fa meng ..
bian ting jue diao dou .zhan di cheng yu qiao .yu guan ye bu jiong .sai kou chang xiao xiao .
qie yu xun fang shi .wu xin lian shi jun .yi xiang he ke zhu .kuang fu jiu li qun ..
gong kan shuang xue hou .zhong bu bian liang xuan ..
ning ci dao yun juan .yi ji sai yuan shen .yong jin gui zhong li .jun ting kong wai yin ..
jin si wen zhong sheng .ying bei jian shu ying .suo si he you jian .dong bei tu yin ling ..
.zi meng shu zhou ren ri zuo .bu yi qing shi jiu ling luo .jin chen san zhi yan hu kai .
ya keng pie yan guo .fei lu ben wu di .de shi shun xi jian .zhi yuan yi kong ni .
.wo zhang shi ying te .zong zhi shen yao hou .shan hu shi ze wu .lu ji ren de you .

译文及注释

译文
  白得叫人心惊的月光,映照在水(shui)晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无(wu)办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
春风吹拂(fu)柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝(si)柔软。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死(si)之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛(fo)湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。

注释
⒁ 诏:皇帝的命令。意匠:指画家的立意和构思。惨澹:费心良苦。经营:即绘画的“经营位置 ,结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿,胸有全局而后落笔作画。
29.角宿(sù),二十八宿(xiù)之一,东方青龙的第一宿,由两颗星组成,夜里出现在东方,古代传说两颗星之间为天门。
楚佩:《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。
①公子:封建贵族家的子弟。
26.照:照耀。烂:灿烂。这句说各种矿石光彩照耀,有如龙鳞般的灿烂辉煌。
(62)致福:求福。

赏析

  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中(chang zhong)加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  孟郊(751—814),字东野(ye),湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡(guo du)的迹象。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

袁说友( 先秦 )

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简 介

袁说友 (1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

秋风引 / 山戊午

"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"


寒食雨二首 / 庹初珍

"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,


文帝议佐百姓诏 / 司徒兰兰

五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。


钓鱼湾 / 贡半芙

"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
况乃今朝更祓除。"
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"


蓝田溪与渔者宿 / 张简东岭

人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。


周颂·臣工 / 司马宏娟

曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。


春园即事 / 猴桜井

坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 敛碧蓉

"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。


三字令·春欲尽 / 漆雕耀兴

"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。


永王东巡歌·其八 / 覃申

白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。