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太常引·钱齐参议归山东

南北朝 / 方正澍

"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
沮溺可继穷年推。"
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,


太常引·钱齐参议归山东拼音解释:

.zhi dao wu ming .zhi ren chang sheng .yuan guan hui shi .si yi zhen xing .fang kou wo dan .
ling wu bi ling jing .guan lv ning shen kui .dao sheng ji wei le .he can ju bai ti .
bing yan xiao lai you duan jiu .que xian xing chu ju hua duo ..
ju tou zi yin ren .gu yi shui gu xing .lie shi bu wang si .suo si zai zhong zhen .
.wo nian san shi er .bin you ba jiu si .fei wu guan ci di .qi ru shen zao shuai .
shen guan jian wo kai yan xiao .qian dui yi ren zhuang fei shao .shi tan po tuo ke zuo wo .
ci shi su shi cai .li ren fei huang ming .dian zhui bu shang zi .qu qiang ge qian ling .
jiang cheng chun ri zhui you chu .gong yi dong gui jiu zhu ren ..
.xi jie you pi chu .zheng yu lan xiang yi .xun si du xing yuan .jie shu chang song chi .
bai luo yi gao lun .diao juan chu xiao shi .zi ran wu bu ke .fan li er qi shui ..
ju ni ke ji qiong nian tui ..
he yi jie qi xing .lv quan qu ni sha .ling jing wu jie zhi .wan song wu yi xie .
.jie yu xian zhui zuo miao xing .zhu yun han wu dao nan ming .shang shu jiu yong cai tian zhao .

译文及注释

译文
十岁到野(ye)外踏青,想象着荷花做自己的(de)衣裙。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁(yu)郁葱葱,犹若刚刚画成。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
傍(bang)晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉(zui)乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。

注释
⑥退之:韩愈字退之。韩愈曾写《送高闲上人序》一文,称赞张旭的草书道:“往时张旭善草书,不治他技,喜怒窘穷,忧悲愉怿,怨恨思慕,酣醉无聊不平,有动于心,必于草书焉发之。……故序之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这四句是说张旭的草书所以通神,是因为乾坤万感,有动于中的缘故。
⑵漕:漕司的简称,指转运使。
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
边庭飘摇:形容边塞战场动荡不安。庭,一作“风”。飘摇,一作“飘飘”,随风飘荡的样子。
42、或协周亲:指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协,相配,相合。周亲,至亲。
3.逗:停留。淮镇:淮水旁的市镇,指盱眙。

赏析

  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美(mei)了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人(fu ren)、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国(tian guo)”生生不息。
  远看山有色,
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之(jing zhi)句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工(gong)部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下(kong xia)视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

方正澍( 南北朝 )

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简 介

方正澍 名或作正添。清安徽歙县人,字子云。国子生。寓居金陵,工诗,尝与袁枚争长诗坛。毕沅选《吴会英才集》,以其为第一。有《伴香阁诗》。

白燕 / 向敏中

"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 李闳祖

"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
三千里外无由见,海上东风又一春。"
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"


临江仙·孤雁 / 吕信臣

放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。


渔翁 / 张贞

常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
"有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自唿。乘时阴黑止我屋,
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
今日作君城下土。"


论诗五首·其一 / 俞伟

口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。


千里思 / 史俊卿

树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 程孺人

观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"


水龙吟·雪中登大观亭 / 彭凤高

逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
书之与君子,庶免生嫌猜。"
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。


百字令·月夜过七里滩 / 胡安国

摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,


仙城寒食歌·绍武陵 / 周采泉

家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。