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丽人赋

隋代 / 沈蔚

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"


丽人赋拼音解释:

da ze yun ji ji .chang ting yu qi qi .jun huan dao xiang shui .han ye man yuan ti ..
.shuang da ting dao chi .gu yan sheng chi tang .qing yin yi da shu .yao cao he xin xiang .
mei hen qing tian dao lu she .ben zhi bu qiu ming yu li .yuan xin zhi mu shui jian xia .
ru jin qiao cui tou cheng xue .kong xiang cuo e xian gu ren ..
ming chao geng nie ceng xiao qu .shi gong yan xia dao lao xian ..
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
gui zhong du zuo han qing .fu rong yue xia yu xi .di dong tian bian que sheng .
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
lian jiu yi wan tian shang yao .dun ran xin di yong gang jian .
jiang shang chuan feng ya .jing zhong shi juan shu .kan sui le tian ji .gong ban bai fu qu ..
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
bai nian xin shi xiang shui shuo .dan kan xi xue chu yuan fei .shi xin bai gui wu dian que ..
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
bing wei can xi yue .she yi de zong lei .huan si shan zhong ri .chai men geng bu kai .
xi bei tian huo zhao .long shan zhao tong zi .chi guang lian bei dou .tong zi mu shang xuan bai fan .
chu ci geng wu yu ge shi .yi hu cun jiu yi zhang qin .
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
rao shu hao yuan yi ying xian .jie shi kai jin qing sheng shu .fen ti de ju luo hua qian .
.bie zhu wang han cheng .qi lu chun ri bian .rou feng chui yang liu .fang jing liu jiao dian .
ru jin shi lu xun zhi ji .xing jin guan shan wu yi ren ..

译文及注释

译文
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹(dan),筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去(qu)遨游那无限广阔的蓝天白云里!
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
每经(jing)过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏(bo)中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火(huo)的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联(lian)军围困住了曹操。现在又怎样呢?
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽(li)青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。

注释
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。
(19)使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。
12.桥:指仙人桥,又名天桥、仙石桥,在炼丹台,为黄山最险之处。两峰绝处,各出峭石,彼此相抵,有若笋接,接而不合,似续若断,登者莫不叹为奇绝。
⑶“作书”四句:《庄子·桑更》:吞舟之鱼,砀而失水,则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫,即处危境。
⒆虿【chài】:蝎子。
⑵萧关:宁夏古关塞名。
⑷长恨:常常惋惜。春归:春天回去了。觅:寻找。
9.化:化生。

赏析

  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻(wang qi)韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才(zhe cai)能才能表现出这种天长地久的真挚。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过(tong guo)种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇(ying pian)首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使(yi shi)人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜(yun dang)谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗(qin luo)敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城(pu cheng)丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  (一)
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

沈蔚( 隋代 )

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简 介

沈蔚 沈蔚(?~?)宋代词人,字会宗,吴兴(今浙江吴兴)人,生平不详。 《全宋词》存词22首。

贾人食言 / 钱嵊

有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。


博浪沙 / 陆懋修

素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,


贼平后送人北归 / 费宏

袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。


宿清溪主人 / 宗臣

上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
肠断人间白发人。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。


进学解 / 徐孝嗣

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 刘琨

扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 刘秉恕

八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 钱文爵

嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
大哉为忠臣,舍此何所之。"


在武昌作 / 陈蜕

何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
(《道边古坟》)
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 陆若济

"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,