译文
魂魄归来吧!
君子知道学得不(bu)全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的(de)(de)习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到(dao)完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里(li)贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台(tai)、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防(fang)微杜渐保其中庸正直。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤(xian)淑的女子,是君子的好配偶。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
秋千上她象燕子身体轻盈,
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
注释
5.殷云:浓云。
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
(40)莫府:即幕府,将军的府署。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
(34)伐:自我夸耀的意思。