译文
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游(you)观察。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去(qu),或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是(shi)隐士也不来(lai)这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没(mei)有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
祝福老人常安康。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
大丈夫已到了五(wu)十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次(ci)。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
她姐字惠芳,面目美如画。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
注释
⑵堤:即白沙堤。
(9)榱(cuī):屋椽。侨:子产名。厌(yā):通“压”。下文“厌覆”的“厌”同。尽言;无保留地把话说出来。
⑦丝桐:指琴。丝为琴弦,桐为琴身。
(20)凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
(11)贡:贡物。包:裹束。茅:菁茅。入:进贡。共:同“供”,供给。
[43]寄:寓托。
被(pī披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”。绮,有花纹的丝织品。