首页 古诗词 满江红·遥望中原

满江红·遥望中原

先秦 / 孙蕙

冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后,鹤边松韵晚风时。
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
"此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读,
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。


满江红·遥望中原拼音解释:

leng zhu wu yan lv la gan .fang xin you juan qie chun han . yi jian shu zha cang he shi .hui bei dong feng an chai kan .
.bi shan chang dong di chang qiu .ri xi quan yuan guo hua zhou .wan hu yan qin guan ling zhai .
tian chui wu ji hai .yun bai jiu qing feng .dan mu ran deng wai .tao tou zhen zhe long ..
.qu nian qin fa wo yi yang .jin sui tian zai han qie huang .
nai zhi xing shi tian .xi shi ren .mo qing he bian gu fG.fei zuo tian shang qi lin .
xiao shou pian zhang tu er wei .niu pan dao miao xin yu hou .he bian song yun wan feng shi .
shu feng ji ling yan chang ming .mei fan ji chu chui bian kan .jiu hao he ren yi jian qing .
yu hou bi tai yuan .shuang lai hong ye lou .xian jie shang xie ri .ying wu ban ren chou .
zhou lang ruo jian hong er mao .liao de wu xin nian xiao qiao .
.ci shen sui jian dao chang cun .fei ye zhu men ye kong men .zhi wang zhi gong jiang juan du .
hui shou han gong yan ai li .tian he jin ge wei yang gong ..
.yin ji huan ying you shen tong .nan jiang fen rang yan shen zong .
ru he bu ji qian xian shi .que xie lu yu zai luo chuan ..
wei fu gu qiong si zi sun .zhe yu bu zeng pian xia bi .ling jin chang shi da kai men .
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .

译文及注释

译文
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭(zao)受这类祸害啊。希望大王看(kan)清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
  碑(bei)的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很(hen)多不该祭(ji)祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无(wu)名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫(po)他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
夜空中那叫作“箕星”“斗(dou)星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
“魂啊回来吧!
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸(xing)喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。

注释
閟(bì):关闭。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。
丙辰岁:宋宁宗庆元二年(1196)。
秋霁:词牌名,据传此调始于宋人胡浩然,因赋秋晴,故名为《秋霁》。
引:拉,要和元方握手

赏析

  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句(si ju)笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普(dang pu)遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左(xiang zuo)。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了(shu liao)竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

孙蕙( 先秦 )

收录诗词 (2123)
简 介

孙蕙 山东淄川人,字树百,号泰岩,又号笠山。顺治十八年进士。康熙间任宝应知县,有善政。累迁户部掌印给事中。有《笠山诗选》、《历代循良录》。

留别妻 / 沐辰

"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,


晚过盘石寺礼郑和尚 / 司徒贵斌

汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"


永遇乐·投老空山 / 乌孙得原

"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。


制袍字赐狄仁杰 / 上官新杰

岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"楚水萧萧多病身,强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷,
空怀伊尹心,何补尧舜治。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 乌雅春芳

无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。


论诗三十首·二十四 / 路香松

凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"


和袭美春夕酒醒 / 良巳

"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"


六么令·夷则宫七夕 / 莱困顿

营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
侯门莫问曾游处,槐柳影中肝胆倾。"


霜天晓角·桂花 / 碧鲁寒丝

从此自知身计定,不能回首望长安。
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,


人月圆·重冈已隔红尘断 / 东门锐逸

宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"