译文
禅客归山心情急(ji),山深禅定易得安。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是(shi)不合我心意的。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
回来物是人非,我像烂柯之人,只(zhi)能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系(xi)上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
久困于樊笼里毫无自由(you),我今日总算又归返林山。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
唐(tang)大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
注释
(4)名器:《左传》:“唯器与名,不可以假人。”意即赏赐不可滥。
108.通:通“彻”,撤去。
欲:想要,欲望。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
(6)悉皆:都是。悉,全。