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滑稽列传

五代 / 吴克恭

胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。


滑稽列传拼音解释:

sheng shang yu yu ju .yin ling yao xiang wang .wei zheng kui wu shu .fen you xing shi kang .
dou jiu xiang liu zui fu xing .bei ge shu nian lei ru yu .zhang fu zao yu bu ke zhi .
ye yue hui gu zhu .qiu feng shi jia yi .bian zhou chu shui shang .lai wang su ru fei ..
liao liao han yan jing .mang mang xi yin tu .ming fa bu zai zi .qing tian miao nan du ..
qian xin ruo zhai dao .ru ti ru mu yu .wan qiao xiang nu hao .bai quan an ben pu .
cheng tou su men shu .mo shang li yang chen .bu shi jiu xiang shi .sheng tong xin zi qin ..
quan wei ci fu zhu .cong wo you tui gu .gu zhong you han quan .wei er xi chen fu ..
tian xia ji ren hua gu song .bi hong yi lao wei yan shao .jue bi chang feng qi xian mo .man tang dong se jie shen miao .liang zhu can lie tai xian pi .qu tie jiao cuo hui gao zhi .bai cui xiu gu long hu si .hei ru tai yin lei yu chui .song gen hu seng qi ji mo .pang mei hao shou wu zhu zhuo .pian tan you jian lu shuang jiao .ye li song zi seng qian luo .wei hou wei hou shu xiang jian .wo you yi pi hao dong juan .zhong zhi bu jian jin xiu duan .yi ling fu shi guang ling luan .qing gong fang bi wei zhi gan .
.han zhu liu cai zi .chun cheng zhi zi wei .dui hua chang he jing .guo zhu li ren xi .
su xi qin meng xiang .qi zhi zai shen zhong .chi hui jiang bu huan .zhang shou xi wo gong .
.shou fan xia ji shui .juan man zhu hui tan .jiang shi rong rong an .shan yun nian nian han .

译文及注释

译文
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵(mian)绵秋雨。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多(duo)过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军(jun),金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独(du)自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
秋风凌清,秋月明朗。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷(yi)地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
两岸猿猴的啼声不断,回荡(dang)不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。

注释
坏:毁坏,损坏。
[38]韩仆射皋:韩皋,字仲闻,曾任杭州刺史,历官东都留守,镇海军及忠武军节度使,检校尚书左仆射。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼:东风很快就会来到楼阁池塘边,意指梅花也渐凋谢。
服剑,佩剑。
12、临风笛:陆游《老学庵笔记》卷二:“予在蜀,见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵,非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。 ”
160、就:靠近。
10.旅:旅生,植物未经播种而野生;

赏析

  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称(zhi cheng),绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个(zhe ge)场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若(tang ruo)从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有(dan you)条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

吴克恭( 五代 )

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简 介

吴克恭 常州人,字寅夫。好读书,以举子业无益于学,遂致力诗古文。诗体古淡,为时所称。有《寅夫集》。

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 龙含真

绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"


正气歌 / 左丘智美

"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
笑指云萝径,樵人那得知。"
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,


送灵澈 / 家己

"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。


杨花 / 夹谷皓轩

春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。


满江红·敲碎离愁 / 申屠新红

无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。


田翁 / 员白翠

"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 皇甫建杰

"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。


莲浦谣 / 浑晗琪

沧溟不让水,疵贱也朝天。"
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
二章四韵十四句)
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。


山中 / 妻以欣

白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"


九月十日即事 / 宇文芷珍

夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。