译文
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的(de)(de)楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在(zai)其中。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国(guo)家开始振兴。
我唱起歌来,你且(qie)跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
多可怜(lian)呵王孙,你万万不要疏忽,
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
注释
④三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经:海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”
更漏:即刻漏,古代记时器。
38.修敬:致敬。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
16.吴起:战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
46.色:脸色,指赵太后的怒色。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”