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思美人

清代 / 李德裕

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
洪范及礼仪,后王用经纶。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"


思美人拼音解释:

.ri yong shi he zhuan .yin pi ji zuo chan .ci sheng huan ke xi .yu shi bu xiang bian .
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
.wa li wen zhang qi you mei .liang san nian zhi zai jin tai .ben shi tou bai xu gui qu .
qian xi du li hou xi xing .lu shi zhu yi zi bu jing .jie wen ren jian chou ji yi .bo ya xian jue yi wu sheng .
.dong lin he dian shi xi lin .chan ke yuan qiang jie yu ren .wan cheng you xian zong you dao .
zhi wei meng feng bo gun zhou .mo guai chang ling bu xia chuan ..
.pian pian hu ling long .fei yang yu lou zhong .zha wei quan man di .jian mi geng wu feng .
.ping ming pi ma shang cun qiao .hua fa mei xi xue wei xiao .
yu xue gu yun qu .qi ru zhong gu liu .cha cheng zai he chu .ren shi lv huang qiu ..
su sheng pei liu yin .yi yi wei yang yuan .zhu fu shi wu ding .zhao zhao cheng huo gen .
.long sha wei bie ri .lu fu de shu nian .bu jian lai xiang she .xiang si rao bai lian .
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
hong fan ji li yi .hou wang yong jing lun .
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
qian nian wei zhi zai xian zhou .xun chang shui huo san hui jin .zhen ge fu qi yi chu shou .
.long cheng qiu yue man .tai shou dai ting ge .yu he lai song miao .kai yan chu hai bo .
qing yin xiu duan ju .mo nian fu rong zhang .wei de gui shan qu .pin sheng xie shou tang ..

译文及注释

译文
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中(zhong)传来天鸡报晓的叫声。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都(du)黯然失色。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫(fu)妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已(yi)残,无计重温。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
嫦娥白虹披身作(zuo)为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自(zi)欢笑又像是含嗔带颦。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
从事经论学的有道高僧,年老伛(yu)偻了的超逸乡贤。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低(di),两岸的猿啼不断,断了还续。

注释
33.佥(qiān):皆。
28.欿傺(kan3 chi4砍赤):王逸《楚辞章句》:"楚人谓住曰傺也。"《文选》"欿傺"作"坎傺",吕延济注:"陷止也。"谓草木繁盛的景象停止。
72、莲心:莲心味苦,古乐府中常喻男女思念之苦,并用“莲心”谐音“怜心”。
一夫:一个人。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
23者:……的人。
①沾:润湿。
(73)珠歌:指吴三桂沉浸于声色之中。

赏析

  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅(yu mei)者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直(chu zhi),这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎(yan yan),黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜(jing)清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

李德裕( 清代 )

收录诗词 (2445)
简 介

李德裕 李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。

水调歌头·平山堂用东坡韵 / 南宫天赐

石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 汉冰之

空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"


国风·卫风·河广 / 军柔兆

(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。


九日五首·其一 / 呀芷蕊

珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 穰建青

空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 玄念

"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
(穆答县主)
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"


莲浦谣 / 任高畅

"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"


季梁谏追楚师 / 昔友槐

昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。


水谷夜行寄子美圣俞 / 壤驷家兴

活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,


于郡城送明卿之江西 / 南门芳芳

腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,