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木兰花·拟古决绝词柬友

元代 / 钟体志

"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。


木兰花·拟古决绝词柬友拼音解释:

.ni lv xiang feng chu .jiang cun ri mu shi .zhong shan yao dui jiu .gu yu gong ti shi .
hu shang jie yun shang .jing shu yin guan xi .sheng de hong ming yuan .jiang pei yu jian ni ..
shi qiong qing yuan kou .he jue ren jing yi .chun quan di kong ya .meng cao chai yin di .
jian zha lai chen jin .yi guan ji zhao yan .shi chen zhi zui de .yu ji sheng zhong nian ..
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
hu ren pi pa dan bei feng .han jia yin xin jue nan hong .zhao jun ci shi yuan hua gong .
yin jiu ren zhen xing .hui bi si kuang yan .yi chao tian lan sheng .san zai ju yuan fan .
qian men han wang gong .bai li zhou wang yuan .gao gao chu jing chu .you you xian yun juan .
.he shi fu ming bo .yuan rong qi mo xie .yu gan wu dao zai .ou niao shi qing she .
lu gao ru bai yan .wu jian bu cheng shu .lin xing zeng pin jiao .yi chi zhong shan yue .
yin ma hu he wan geng qing .xing chui qiang di yuan gui ying .zhi hen han jia duo ku zhan .
qiong fen an li huo .shuai rong sheng bi luo .zhi ying sui yue niao .nan zhu tuo gao ke ..
dong zhao hong shen bi pang pai .cheng che jia ma wang fu xuan .chi fu zhu guan he wei ran .

译文及注释

译文
国家代代都有很多有才情的(de)人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
自己成仙成佛的道(dao)路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太(tai)晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消(xiao)失了。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭(zao)到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污(wu)泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

注释
184. 莫:没有谁,无指代词。
⑧卒然:“卒”通“猝”,突然。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
喙:嘴,专指鸟兽的嘴。
云之君:云里的神仙。
⑴《北山》王安石 古诗:即今南京东郊的钟山。

赏析

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深(zai shen)山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给(xian gei)读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启(yao qi)程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  诗人在写这首诗时(shi shi),由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极(tai ji)端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

钟体志( 元代 )

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简 介

钟体志 钟体志,字泽生,射洪人。同治丁卯举人,官新喻知县。有《澡雪堂诗钞》。

饮马长城窟行 / 颛孙丙子

长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
明晨重来此,同心应已阙。"
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"


国风·唐风·山有枢 / 威半容

"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。


减字木兰花·烛花摇影 / 渠傲文

茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
一感平生言,松枝树秋月。"
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
古人去已久,此理今难道。"
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。


端午即事 / 完颜新杰

明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 夙秀曼

旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。


子夜吴歌·冬歌 / 费莫寅

览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。


先妣事略 / 薄振动

"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,


乔山人善琴 / 锺离慧红

男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。


定西番·细雨晓莺春晚 / 上官丹丹

"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
今日犹为一布衣。"
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。


早春呈水部张十八员外二首 / 亓官爱成

银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)