译文
洪水如(ru)渊深不见底,怎样才能将它填平?
汉朝自建(jian)国到现在(zai)(zai)已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四(si)百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望(wang)着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
西伯姬昌(chang)八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
日月依序交替,星辰循轨运行。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
晋平公以隆重的礼节接见了郑简(jian)公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔(shu)向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
注释
限:屏障。
28、所以:用来(通过那样的途径来……)。
6. 玉珰:耳环。
⑽潇浦:一作“湘浦”,一作“潇湘”。
⑶高卧:高枕而卧,这里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下。清风飒至,自谓羲皇上人。”
⑵洲:水中的陆地。