译文
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
鼎中煮熟的肉食满(man)眼都是(shi),调和五味使其更加芳馨。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
想弯弧射天狼,挟着(zhuo)弓却不敢张开,怕祸及自己。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
水国的天气带着初春(chun)的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日(ri)子,我所乘的船停泊在苏州城外。
我们全副武装离开京(jing)城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
昏暗的暮雨潇(xiao)潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑫“谓经海底问无由,恍惚使人愁”两句:意思是据人说月亮运行经过海底,又无法探明其究竟,真让人不可捉摸而发愁。谓:据说。问无由:无处可询问。恍惚:模模糊糊、隐隐约约。
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
⒂嗜:喜欢。
117、日胜贵:一天比一天高贵。