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游褒禅山记

隋代 / 路德延

百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"
微臣幸忝颁尧历,一望郊原惬所思。"
西州城外花千树,尽是羊昙醉后春。"
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌斗,蔽日大鹏飞。
"偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。
"春草越吴间,心期旦夕还。酒乡逢客病,诗境遇僧闲。
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
"碣石山人一轴诗,终南山北数人知。


游褒禅山记拼音解释:

bai pian jian shan ba .yi ming jie wei ji .cang lang yu jiang huan .zhi yin ji suo xi ..
wei chen xing tian ban yao li .yi wang jiao yuan qie suo si ..
xi zhou cheng wai hua qian shu .jin shi yang tan zui hou chun ..
.mu man zi yi zhi .er qing tian xia jun .yi chao de ba jun .zhu ri xi ming pen .
shui xi tan hua yuan .kao pan xi yue yang .gao feng dong shang luo .qi hao wu xin xiang .
kan zhuo gua guan mi chu suo .bei shan luo yue zai yi wen ..
.mang mang qu pi ma .gui chu shi huang zhen .yuan ji po ting xue .shu zong sheng zeng chen .
dao yun shi chuan li .xiang ru fu cheng cai .ji tian song xiao mei .han ji hui lan cai .
han shu tu zhong bian .ren yan ling wai xi .jing tian ju ao dou .bi ri da peng fei .
.ou bei diao long yu wo wei .si fang duan zhu jing wang gui .shui jia bai ri yun jian jian .
ran ran chi shang yan .ying ying chi shang liu .sheng gui fei dao bang .bu duan xing ren shou .
tu xing zhi ci san qian li .bu shi you yuan ying bu neng ..
bing jiu huan qing bao .xiang yao ke si gu .wu xin tong luo mao .tian ji wang gui tu ..
.yan yan tiao tiao ge shang lin .gao qiu wang duan zheng chang yin .ren jian lu you tong jiang xian .
zan yin wei ji xu fang jiu .bu shi huan qing jian jiu shi ..
di nuan wu qiu se .jiang qing you mu hui .kong yu chan hui hui .you xiang ke yi yi .cun xiao quan xiang hu .sha ping seng du gui .yu cheng xi bei wang .you jian zhe gu fei .
.chun cao yue wu jian .xin qi dan xi huan .jiu xiang feng ke bing .shi jing yu seng xian .
jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
cui tong you ru cuan .qing jing wei ci chen .yi zu chang si ji .sui qun qie tui lin .
.jie shi shan ren yi zhou shi .zhong nan shan bei shu ren zhi .

译文及注释

译文
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
夜(ye)色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩(pei)带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成(cheng)宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败(bai)的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍(zhen)珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供(gong)应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想(xiang)辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
何况秋风已经劲吹,山山飘零(ling)枯黄秋叶。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。

注释
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。
(39)众人:一般人。匹:配,比。
3、嚣嚣(xiāo xiāo),喧哗的声音。侨,教,嚣,押韵。
作:造。
⑧韵:声音相应和。
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”

赏析

  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是(yi shi)“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极(liao ji)至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典(de dian):“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要(suo yao)拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

路德延( 隋代 )

收录诗词 (1768)
简 介

路德延 唐代冠氏人。光化初擢第,天佑中授拾遗。河中节度使朱友谦辟掌书记。诗三首。

五美吟·虞姬 / 堂从霜

饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
猾吏门长塞,豪家户不扃。四知台上镜,三惑井中瓶。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
"万山秋雨水萦回,红叶多从紫阁来。


金明池·咏寒柳 / 老未

"寒宵何耿耿,良宴有馀姿。宝靺徘徊处,熏炉怅望时。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
"一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德,犬马空怀感恋心。


更漏子·本意 / 范姜艳丽

戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。


东城 / 戚士铭

任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。"
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
愁穷重于山,终年压人头。朱颜与芳景,暗赴东波流。
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 谷梁智玲

门前便是仙山路,目送归云不得游。"
前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
唯应感激知恩地,不待功成死有馀。"
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。


长相思·云一涡 / 晏兴志

嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。


自淇涉黄河途中作十三首 / 夹谷己丑

汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
"废刈镜湖田,上书紫阁前。愁人久委地,诗道未闻天。
会到摧舟折楫时。"
大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。


九歌·大司命 / 诗承泽

"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 公羊天晴

自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
此游诣几岳,嵩华衡恒泰。"
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。


咏芙蓉 / 郎兴业

篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
隼击须当要,鹏抟莫问程。趋朝排玉座,出位泣金茎。
况值春正浓,气色无不全。或如碧玉静,或似青霭鲜。
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。