念奴娇·天丁震怒
虽怀承明恋，忻与物累暌。逍遥观运流，谁复识端倪。
"南楚迢迢通汉口，西江淼淼去扬州。
兹焉赏未极，清景期杪秋。"
宵昼方连燕，烦吝亦顿祛。格言雅诲阙，善谑矜数馀。
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
"玉壶系青丝，沽酒来何迟。山花向我笑，正好衔杯时。
霜卧眇兹地，琴言纷已违。衡阳今万里，南雁将何归。
"忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山，
"焚香奏仙呗，向夕遍空山。清切兼秋远，威仪对月闲。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。
念奴娇·天丁震怒拼音解释:
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
.nan chu tiao tiao tong han kou .xi jiang miao miao qu yang zhou .
zi yan shang wei ji .qing jing qi miao qiu ..
xiao zhou fang lian yan .fan lin yi dun qu .ge yan ya hui que .shan xue jin shu yu .
li ren wan su ke lian se .an neng dian bai huan wei hei ..
.yu hu xi qing si .gu jiu lai he chi .shan hua xiang wo xiao .zheng hao xian bei shi .
shuang wo miao zi di .qin yan fen yi wei .heng yang jin wan li .nan yan jiang he gui .
.yi zuo ming gao meng li huan .shou nong su yue qing tan jian .jue shi zhen xi fei bi shan .
.fen xiang zou xian bai .xiang xi bian kong shan .qing qie jian qiu yuan .wei yi dui yue xian .
fen bi sheng han xiang yan bu .yu hu wan shan yi ling long .zuo you li ren se ju su .
译文及注释
译文
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
时值四月，许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到(dao)新扩充的花园中，真不知道他们之中还有谁以国计民生为念？
草堂修在桤(qi)林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终(zhong)于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕(lv)尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽(cao)，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常(chang)常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
注释
⑺叟：老头。
①塞下曲：古时边塞的一种军歌。
3.七香车：用多种香木制成的华美小车。
①端阳：端午节。
⑾望飞鸿：这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
赏析
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子(nv zi)的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
其一，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后(wei hou)世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水(chun shui)渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子(nv zi)的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
其一，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后(wei hou)世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水(chun shui)渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
东平留赠狄司马
时登青冥游，若从天江度。墟里献薇蕨，群公致衣缕。
"高僧本姓竺，开士旧名林。一去春山里，千峰不可寻。
高风激终古，语理忘荣贱。方验道可尊，山林情不变。"
"相逢楚水寒，舟在洞庭驿。具陈江波事，不异沦弃迹。
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
"别馆萧条风雨寒，扁舟月色渡江看。
万里无人空楚水，孤帆送客到鱼台。"
映物随颜色，含空无表里。持来向明月，的皪愁成水。
有所思
湖南送君去，湖北送君归。湖里鸳鸯鸟，双双他自飞。
浦净渔舟远，花飞樵路香。自然成野趣，都使俗情忘。"
古地多堙圮，时哉不敢言。向夕泪沾裳，遂宿芦洲村。"
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，劳歌寄此辞。"
复道晓光披，宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁，
"乔柯门里自成阴，散发窗中曾不簪。
"归来卧青山，常梦游清都。漆园有傲吏，惠好在招唿。
拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百，
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
庭竹垂卧内，村烟隔南阜。始知物外情，簪绂同刍狗。"
"硖路绕河汾，晴光拂曙氛。笳吟中岭树，仗入半峰云。
流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。
但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。"
问之执戟亦先朝，零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露，
"湓城古雄郡，横江千里驰。高树上迢递，峻堞绕欹危。
思子整羽翰，及时当云浮。吾生将白首，岁晏思沧州。
何忍严子陵，羊裘死荆棘。
大叔于田
鸾翮我先铩，龙性君莫驯。朴散不尚古，时讹皆失真。
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。长啸攀乔林，慕兹高世躅。"
幽意颇相惬，赏心殊未穷。花间午时梵，云外春山钟。
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
林院生夜色，西廊上纱灯。时忆长松下，独坐一山僧。
"不识黔中路，今看遣使臣。猿啼万里客，鸟似五湖人。
"夜色带春烟，灯花拂更燃。残妆添石黛，艳舞落金钿。
明灯照四隅，炎炭正可依。清觞虽云酌，所愧乏珍肥。
吕相绝秦
明湖春草遍，秋桂白花发。岂惟长思君，日夕在魏阙。"
"温室欢初就，兰交托胜因。共听无漏法，兼濯有为尘。
鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。感念同怀子，京华去不归。"
书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。"
借问故园隐君子，时时来往住人间。"
寄书访衡峤，但与南飞鸿。"
"形迹虽拘检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽。
一身今已适，万物知何爱。悟法电已空，看心水无碍。
念奴娇·插天翠柳
"漾舟寻水便，因访故人居。落日清川里，谁言独羡鱼。
禁钟春雨细，宫树野烟和。相望东桥别，微风起夕波。"
"欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀，
书草藏天阁，琴声入夜台。荒阶罗驳藓，虚座网浮埃。
飞锡今何在，苍生待发蒙。白云翻送客，庭树自辞风。
"鸣銮赫奕下重楼，羽盖逍遥向一丘。
末曲感我情，解幽释结和乐生。壮士有仇未得报，
"水面芙蓉秋已衰，繁条偏是着花迟。
题画帐二首。山水
日月宜长寿，人天得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。"
太阴布其地，密雨垂八纮。仰观固不测，俯视但冥冥。
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。改弦扣商声，又听飞龙吟。
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。"
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
海头近初月，碛里多愁阴。西望郭犹子，将分泪满襟。"
问君在何所，青鸟舒锦翮。"
沙鸥积暮雪，川日动寒晖。楚客来相问，孤舟泊钓矶。"
鹧鸪天·重过阊门万事非
"长安厩吏来到门，朱文露网动行轩。黄花县西九折坂，
"出谷未停午，到家日已曛。回瞻下山路，但见牛羊群。
一谈入理窟，再索破幽襟。安得山中信，致书移尚禽。"
"五湖千万里，况复五湖西。渔浦南陵郭，人家春谷谿.
一时渡海望不见，晓上青楼十二重。"
白简曾连拜，沧洲每共思。抚孤怜齿稚，叹逝顾身衰。
"昨晚南行楚，今朝北溯河。客愁能几日，乡路渐无多。
道丧历千载，复存颍阳真。上虞佳山水，晚岁耽隐沦。
昭君怨·送别
莫惊侧弁还归路，只为平阳歌舞催。"
四气闭炎热，两崖改明昏。夜深月暂皎，亭午朝始暾。
逍遥三花发，罔象五云浮。自有太清纪，曾垂华发忧。
赦罪春阳发，收兵太白低。远峰来马首，横笛入猿啼。
复道歌钟杳将暮，深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯，
台岭践磴石，耶溪溯林湍。舍舟入香界，登阁憩旃檀。
"一来当复去，犹此厌樊笼。况我林栖子，朝服坐南宫。
疏澹下林景，流暮幽禽情。身名两俱遣，独此野寺行。"
核舟记
我念绮襦岁，扈从当太平。小臣职前驱，驰道出灞亭。
旧国欲兹别，轻舟眇未央。百花亭漫漫，一柱观苍苍。
文物照光辉，郊畿郁葱蒨.千门望成锦，八水明如练。
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
回车夜出塞，立马皆不发。共恨丹青人，坟上哭明月。"
"我年一何长，鬓发日已白。俯仰天地间，能为几时客。
"明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。
天花满南国，精舍在空山。虽复时来去，中心长日闲。"