九日酬诸子
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
杞梓呈才后，神仙入侍频。孤寒皆有赖，中外亦同忻。
韩干变态如激湍， ——郑符
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
"闻道经行处，山前与水阳。磬声深小院，灯影迥高房。
绕塔堆黄叶，沿阶积绿苔。踟蹰日将暮，栖鸟入巢来。"
吁此以还，有固斯郐。 ——潘述"
晓花迎径发，新蕊满城香。秀色沾轻露，鲜辉丽早阳。
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
坐落千门日，吟残午夜灯。
九日酬诸子拼音解释:
jia ma cai wu di .bao xiong yu yi zhen .chu jian shen xi nian .zhi zhu jiong wang shen .
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
han gan bian tai ru ji tuan . ..zheng fu
jin jiao feng jing ru qing ji .ban chuan yin wu cang gao mu .yi dao qing ni za luo hui .
.wen dao jing xing chu .shan qian yu shui yang .qing sheng shen xiao yuan .deng ying jiong gao fang .
rao ta dui huang ye .yan jie ji lv tai .chi chu ri jiang mu .qi niao ru chao lai ..
yu ci yi huan .you gu si kuai . ..pan shu .
xiao hua ying jing fa .xin rui man cheng xiang .xiu se zhan qing lu .xian hui li zao yang .
zuo ding liang jun cheng bai xi .le chen di zhe he sheng ping .
zuo luo qian men ri .yin can wu ye deng .
译文及注释
译文
唉！公卿大(da)夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
可惜你(ni)犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
齐王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台(tai)，
有去无回，无人全生。
杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌(di)人的侵犯就可以了，难道打仗(zhang)就是为了多杀人吗？
仙人为我抚顶，结受长生命符。
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀(huai)。
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲(qin)叫柳镇，为了侍奉母(mu)亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
正想要率领轻骑一路追杀，纷纷大雪，已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
注释
居世：处世生活。屯蹇（jiǎn）：《周易》上的两个卦名，都是表示艰难不顺利的意思，所以通常用此语来表示艰难阻滞。
⑵汲（jí吉）：从井里取水。
（3）龙场：龙场驿，在今贵州修文县。
即：就，那就。
⑥游龙：水草名。即荭草、水荭、红蓼。
赏析
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
诗意解析
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切(po qie)，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加(yu jia)沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实在叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险(xian)诡奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
诗意解析
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切(po qie)，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加(yu jia)沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实在叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险(xian)诡奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
创作背景
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《《江南春》杜牧 》。
秋柳四首·其二
却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。"
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
得地依东阁，当阶奉上台。 ——行式
可用慑百神，岂惟壮三军。 ——韩愈
"宗系传康乐，精修学远公。 ——王遘
残月巫山夕，馀霞洛浦晨。 ——段成式"
"佳人名莫愁，珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣，新妆翡翠楼。
菩萨蛮·回廊远砌生秋草
丽彩辞宸扆，馀香在御楼。火随馀烬灭，气逐远烟浮。
"吴王从骄佚，天产西施出。岂徒伐一人，所希救群物。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。
公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。"
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。"
"岳寺栖瓶锡，常人亲亦难。病披青衲重，晚剃白髭寒。
"问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭，
单服初宁体，新篁已出篱。 ——裴度
怀天经智老因访之
"至宝欣怀日，良兹岂可俦。神光非易鉴，夜色信难投。
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
"几日区区在远程，晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色，
"一院暑难侵，莓苔共影深。标枝争息鸟，馀吹正开襟。 ——段成式
"良宵丝竹偶成欢，中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府，
"年年三月暮，无计惜残红。酷恨西园雨，生憎南陌风。
行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。"
沉醉东风·重九
松竹宜禅客，山泉入谢公。 ——皎然
宿馆中，并覆三衾，故云）
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里，闲愁因动落花前。
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
独坐愁吟暗断魂，满窗风动芭蕉影。
"巷深芳草细，门静绿杨低。室迩人何处，花残月又西。
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
临江仙·丝雨如尘云着水
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
"为待防风饼，须添薏苡杯。 ——张贲
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
白衣归北路，玄造亦遗才。世上亡君后，诗声更大哉。"
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
瑞风飒沓天光浅，瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌，
"水护星坛列太虚，烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤，
金谷园
役尽心神销尽骨，恩情未断忽分离。
"自别吾师后，风骚道甚孤。雪霜侵鬓发，音信隔江湖。
君独疏名路，为郎过十年。炎风久成别，南望思悠然。"
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
外患萧萧去，中悒稍稍瘳。振衣造云阙，跪坐陈清猷。 ——韩愈
"绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深。躬耕为食古人操，
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。"
薛氏瓜庐
"窗外虚明雪乍晴，檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密，
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
动树蝉争噪，开帘客罢愁。 ——陆羽
"暂驻征轮野店间，悠悠时节又春残。落花风急宿酲解，
长保翩翩洁白姿。"
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月，红锦衣裁御苑花。
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
归园田居·其一
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
蚊聚雷侵室，鸥翻浪满川。上楼愁幂幂，绕舍厌溅溅。 ——王起
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄，国风长在见遗篇。
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。"
"春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
相思
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"
不是不归归未得，好风明月一思量。"
云拂千寻直，花催百啭奇。惊人时向晚，求友听应知。
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。"
"折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。
"宗系传康乐，精修学远公。 ——王遘
诗名画手皆奇绝，觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘，
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使，夜长无烛照寒机。
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
在冷足自安，遭焚意弥贞。 ——侯喜
"惜花无计又花残，独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落，