首页 古诗词 城西陂泛舟

城西陂泛舟

两汉 / 方师尹

征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
何能待岁晏,携手当此时。"
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。


城西陂泛舟拼音解释:

zheng ma lin su chan .li ren qing zhuo lao .hua shan wei yu ji .ci shang can yun gao .
xiang guo qi yan zi .zeng xing bu ji yan .tuo yin dang shu li .wang you dang shu xuan .
wei zi xin jing de shen xian .ke lian er di yang tian qi .yi shi hao li qian wan nian ..
.shi lu nong wei ye .yi jia dao ru fen .du chou chang fei juan .duo bing jiu li qun .
di pi fang yan yi .shen wei su lv bing .jia lian shuang li duan .cai kui xiao lin peng .
.duan ling yi xuan jian .chang wang bao chen you .ning zhi gu yuan yue .jin xi zai zi lou .
zhong kuo dao wan li .xia yue yao xiang si .ru xun chu kuang zi .qiong shu you fang zhi ..
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
jiu jiang chun cao lv .qian li mu chao gui .bie hou nan xiang fang .quan jia yin diao ji ..
piao piao zi xia xin .liu lang yi jiang xiang .chou wei wan li bie .fu ci yi xian shang .
.ji men tian bei pan .tong zhu ri nan duan .chu shou sheng mi yuan .tou huang fa wei kuan .
ling jie pu xian shu .shen shi lian jin ying .chun yan song bai xiu .chen lu kun ji ming .
ting yang chong tian he .xi liu shang han cha .zhong tian sheng bai yu .ni zao hua dan sha .
he neng dai sui yan .xie shou dang ci shi ..
lin shu yuan cun chu .ye kuang han shan jing .di cheng yun li shen .wei shui tian bian ying .
fang cong gui shu yin .bu xian tao hua yuan .gao feng qi xia kuang .you ren ji fu cun .
ji bing ji shi xiang .qu kong ding kuang zou .wu you yi fa zhen .wu you yi fa gou .

译文及注释

译文
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
驾起小(xiao)舟,乘着月(yue)光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
你到姑苏时将会看(kan)到,那儿的人家房屋都临河建造。
从今以后天下(xia)归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
辛亥年冬天,我冒雪去拜(bai)访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅(mei)的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
井畔梧(wu)桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
回首遥望(wang)那皇帝住的京城啊,噫!
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

注释
156.玄鸟:燕子。贻:或作“诒”,赠送。
(5)馀祭:寿梦次子,《左传》记其名一作“戴吴”,马王堆三号墓出土帛书《春秋事语》作“余蔡”。
斥:指责,斥责。
2. 补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。
(05)“宦游”,元本作“情乱”。
顿失滔滔:(黄河)立刻失去了波涛滚滚的气势。描写黄河水结冰的景象。
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。

赏析

  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  所以说,这一首政治抒(zhi shu)情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺(bai chi)高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
内容点评
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不(le bu)同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表(dai biao)卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他(dan ta)们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉(lin quan)。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇(deng long)首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对(er dui)那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

方师尹( 两汉 )

收录诗词 (4982)
简 介

方师尹 方师尹(一○九九~?),字民瞻,一字元寿,信州弋阳(今属江西)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年四十九(《绍兴十八年同年小录》)。十九年,知泰和县。二十七年,总领淮西江东钱粮(《建炎以来系年要录》卷一八四)。孝宗隆兴元年(一一六三)于广西提点刑狱任论罢。事见清光绪《泰和县志》卷一五。

袁州州学记 / 崔阏逢

"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,


忆秦娥·咏桐 / 允雪容

风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。


地震 / 乌孙杰

"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。


重赠卢谌 / 颛孙晓燕

别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 檀癸未

"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。


送杨寘序 / 宛阏逢

黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 海午

独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 郦刖颖

以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 路翠柏

临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
叹息此离别,悠悠江海行。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。


秋莲 / 锺离春广

但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。