译文
我敬重孟先生的庄重潇洒,
人(ren)到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对(dui)鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声(sheng)腔。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
照这样说来,怎样的人才能做到完(wan)全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所(suo)以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
注释
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
如二君,故曰克:兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;克,战胜。
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
③少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。
⑵淳熙丙申:淳熙三年(1176)。至日:冬至。
⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
4.鹘(hú):鸷鸟名。即隼(sǔn)。
⑴鹧鸪天:词牌名。双调五十五字,押平声韵。