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卖炭翁

金朝 / 陈寂

冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
谓言雨过湿人衣。"
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"


卖炭翁拼音解释:

leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
jiang hua pu qian shui .shan mu an can chun .xiu ci yuan men li .duo lian er wei qin ..
.an chuang liang ye dong .qiu tian qin xi dan .you ren ban ye qi .ming yue zai lin duan .
xi chi xing ci zeng .liu cha zui zhong hui .mu chi ru neng zhi .yu shan gan pan tui ..
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
yao bian xiang song jia ling an .hui shou qun feng ge cui yan ..
shan ze han yu yu .chuan jian zhu jing tuan .lan pei zun dong lu .hui shou yi chang tan .
shi qing leng dan zhi yin shao .du xi jiang gao de jian jun ..
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
wei yan yu guo shi ren yi ..
shao huo qing fu li .dian li wen huan xiu .sui zhen dong liang ren .jian hao yi wen you .
jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
.cai yun cheng rui zhi .wu se fa ren huan .du zuo long hu zhuang .gu fei tian di jian .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
ye hua kai shi jing .yun ye yan shan lou .he xu wen fang shi .ci chu ji ying zhou ..

译文及注释

译文
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石(shi)块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路(lu)迷宕东宕西。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家(jia)。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
小芽纷纷拱出土,
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生(sheng)变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽(mang)最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。

注释
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
⒆弗弗:同“发发”。
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
②见(xiàn):出生。

赏析

  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人(shi ren)著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺(ying ying)看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的(zhang de)表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认(men ren)为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈(hao mai)之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
第三首
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

陈寂( 金朝 )

收录诗词 (1711)
简 介

陈寂 陈寂(1900-1976) 字寂园,号枕秋。广州人。任教中山大学等。有《鱼尾集》、《枕秋阁诗词》、《粤讴评注》、《二晏词选》等。

女冠子·春山夜静 / 刘可毅

交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。


绸缪 / 楼郁

"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。


读山海经·其一 / 倪祚

半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 赵镕文

"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 陈惟顺

"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"


眼儿媚·咏梅 / 朱让

君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。


红牡丹 / 周朱耒

"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。


岁暮 / 莎衣道人

奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。


细雨 / 文上杰

见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。


贼平后送人北归 / 鲍鼎铨

"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"