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梦李白二首·其一

先秦 / 姚前机

客心惊落木,夜坐听秋风。朝日看容鬓,生涯在镜中。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
雾暗津浦失,天寒塞柳疏。横行十万骑,欲扫虏尘馀。"
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
"渥洼奇骨本难求,况是豪家重紫骝。膘大宜悬银压銙。
"空城雀,何不飞来人家住,空城无人种禾黍。
二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
"钱塘岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
霞朝看马色,月晓听鸡鸣。防拒连山险,长桥压水平。


梦李白二首·其一拼音解释:

ke xin jing luo mu .ye zuo ting qiu feng .chao ri kan rong bin .sheng ya zai jing zhong .
wu di lv cao nian nian zai .bei you ba gua cheng shen xian .xie lin wan jia hua xing xian ..
wu an jin pu shi .tian han sai liu shu .heng xing shi wan qi .yu sao lu chen yu ..
chou xi tong you gu .yi er qian qiao mu .he yi sheng qing zi .tao lun qiong jian du .
.zi jin yao yan se .bu gu dan qing ren .na zhi fen hui neng xiang fu .
yi dan cheng jia hui .qing ming zhong en guang .bing bi can wei yi .cong jun zhi shuo fang .
xi shi pei er xian .ying mian hui shen xian .yi qu chi jiang hai .xiang feng gong bo qian .
di chu nan guan yuan .tian hui bei dou zun .ning zhi yi zhu guan .que qi si chan men ..
yun san tian wu se .chun huan ri zai zhong .cheng shang he ying bian .lv wu ying si tong .
.wo wa qi gu ben nan qiu .kuang shi hao jia zhong zi liu .biao da yi xuan yin ya kua .
.kong cheng que .he bu fei lai ren jia zhu .kong cheng wu ren zhong he shu .
er nv xu chui lei .san lv wang zi chen .wei you zhe gu niao .du shang xing ke xin .
bai yu yao dan he .tian ying bi cui wei .fang sheng yao jin gu .si hai jing chen wei ..
.qian tang an shang chun ru zhi .miao miao han chao dai qing se .huai nan you ke ma lian si .
.han wang si ju lu .jin jiang zai hong nong .ru shu ju chang suan .ping wu cheng da gong .
ran fei shang jia xi .ru shi zan ji zhu .gan ling zhen yu nu .shen lue yun xuan shu .
xia chao kan ma se .yue xiao ting ji ming .fang ju lian shan xian .chang qiao ya shui ping .

译文及注释

译文
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它(ta)废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国(guo),没收它八百年的积蓄,直(zhi)到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及(ji)百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
你去的道路伸向云天之外,我(wo)归来时只见暮雪在纷飞。
  齐国有一人叫冯谖。因为太(tai)穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
上天将天下授予殷商(shang),纣的王位是如何施与?
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里(li)乐又爽!
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。

注释
⒃尔分:你的本分。
三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。
11.乃:于是,就。
⑤蜡花:蜡烛的火花。
⑶酒旗:酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。
35、执:拿。
⑤灵均标致:屈原风度。屈原字灵均。

赏析

  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经(tu jing)忠州时,参谒了这座古庙。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易(yi)“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方(tou fang),圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩(de xu)栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

姚前机( 先秦 )

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简 介

姚前机 姚前机,字省于,号坚香,金山人。诸生。有《井眉居诗录》。

昭君怨·春到南楼雪尽 / 宋务光

更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
奔涛上漫漫,积水下沄沄.倏忽犹疑及,差池复两分。
"何处送客洛桥头,洛水泛泛中行舟。可怜河树叶萎蕤,
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
无言鬓似霜,勿谓发如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"


送元二使安西 / 渭城曲 / 宿凤翀

"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"
"窗前好树名玫瑰,去年花落今年开。无情春色尚识返,
"近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁,
名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。


踏莎行·候馆梅残 / 张本中

白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。
拔得无心蒲,问郎看好无。"
龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。
此时秋月可怜明,此时秋风别有情。君看月下参差影,
清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。"
川光摇水箭,山气上云梯。亭幽闻唳鹤,窗晓听鸣鸡。
天寒气不歇,景晦色方深。待访公超市,将予赴华阴。"


寒菊 / 画菊 / 徐仲谋

奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。
"芳树杂花红,群莺乱晓空。声分折杨吹,娇韵落梅风。
关云未尽散,塞雾常自生。川长蔓草绿,峰迥杂花明。
蝶戏绿苔前,莺歌白云上。耳目多异赏,风烟有奇状。
良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。


寻胡隐君 / 余甸

岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
"秋来菊花气,深山客重寻。露叶疑涵玉,风花似散金。
"白藏初送节,玄律始迎冬。林枯黄叶尽,水耗绿池空。
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。
拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
高云逐气浮,厚地随声振。君能贾馀勇,日夕长相亲。"


织妇叹 / 吴民载

"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
一回老。"
吉日四黄马,宣王六月兵。拟清鸡鹿塞,先指朔方城。
二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。
半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。"
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。


思黯南墅赏牡丹 / 李中

连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
山河不足重,重在遇知己。"
旧室容衣奠,新茔拱树栽。唯应月照簟,潘岳此时哀。"
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。"
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
岷峰阻且修。回肠随九折,迸泪连双流。寒光千里暮,
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 柯崇朴

既已櫜弓矢,诚宜播管弦。跄跄随鸟兽,共乐太平年。"
常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。
"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"
"金舆玉辇背三条,水阁山楼望九霄。野外初迷七圣道,
馀滋含宿霁,众妍在朝暾。拂衣释簿领,伏槛遗纷喧。
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。


杏花 / 张履信

别路穿林尽,征帆际海归。居然已多意,况复两乡违。"
"河上无名老,知非汉代人。先探道德要,留待圣明辰。
荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼,
"严平本高尚,远蹈古人风。卖卜成都市,流名大汉中。
瞻望神座,祗恋匪遑。礼终乐阕,肃雍锵锵。"
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。


郑子家告赵宣子 / 林遹

望苑长为客,商山遂不归。谁怜北陵井,未息汉阴机。
"邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
"汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
今日玉庭梅,朝红暮成碧。碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。
"巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。