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秋日登吴公台上寺远眺

南北朝 / 李若虚

"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
况乃今朝更祓除。"
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。


秋日登吴公台上寺远眺拼音解释:

.li qin dan ku diao .mei ren can xiang yu .qing lai he ce gan ming zhu .
shao ru shi men you .shi zhi ling jing jue .ming sou wei cun gui .xian jing e jiu zhe .
you qing qie fu shi .shi ji ke liang wang .wu jin qian zai hou .can dan pan qiong cang ..
.qi ran shuang shu xia .chui lei yuan gong fang .deng xu sheng qian huo .lu tian mei hou xiang .
jun guo tong liu shui .yun xia gong yuan tian .xing chun ying ji zhuan .chi ke yue pin yuan .
huan pei sheng zhong die .man yi fu deng cha .le he tian yi gan .shan gu shou wu ya .
zhi die fen ru yun .shan tian mai wu long .chun qi wan geng sheng .jiang liu jing you yong .
zhi fan yi lu zhong .ye lao ai tian han .jing ri shuang luan zhi .gu yin wei yi kan ..
.xi nian ku ni luan .ju zu lai nan ben .ri xing ji shi li .ai jun ci shan cun .
kuang nai jin chao geng fu chu ..
lin she fan shu zha .jian yu qiang lao weng .bing shen xu jun wei .he xing yu er tong ..
gu qing si zhu geng sou liu .kuo bai ru bo chang hao miao .neng fang zheng .bu hui dao .
yin zhen tui gong wang .wei yi xie di yu .xuan che ci wei que .jing jie fu you du .
.qian cheng guan bai qing .jiu guan xi zhao xie .xun shi feng liu yuan .hu jia qing bai qi .
.bu zhi he shi jie .you chu si nan chao .shi lu wu ren sao .song men bei huo shao .
.zi gu qiu zhong xiao .ming jia xin you zhi .wu xian fu cai shu .ci dao wei lin zi .
lv fang du zai jing guo di .xing ren kan she ling jun tang .you nv ti shi guang zhai si .

译文及注释

译文
在(zai)采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不(bu)得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
  在古代没有(you)专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
起初,张咏在成都做官,听说(shuo)寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会(hui)到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
假舟楫者 假(jiǎ)
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
想起两朝君王都遭受贬辱,
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老(lao)百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。

注释
(69)贾谊(前201——前169):洛阳(今河南省洛阳市东)人,自幼博学,汉文帝召为博士,迁太中大夫。积极参与政事,并勇于针砭时弊。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。
②余香:指情人留下的定情物。
2.贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。

赏析

  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山(hun shan)就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废(wang fei)除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时(an shi)期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一(fa yi)种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结(shi jie)尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

李若虚( 南北朝 )

收录诗词 (1882)
简 介

李若虚 李若虚(《舆地纪胜》卷五六作益虚),广平曲周(今属河北)人。若水兄。高宗绍兴三年(一一三三)守司农寺丞(《建炎以来系年要录》卷七○)。五年,充襄阳府路置司参度官(同上书卷八九)。六年,擢荆湖北路转运判官。八年,为军器监丞。十一年,知宣州,为岳飞幕客。十二年,因议时政罢职,徽州羁管。事见清光绪《湖南通志》卷二七六。

野田黄雀行 / 江淑则

"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
举家依鹿门,刘表焉得取。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。


寒食城东即事 / 刘长源

"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"


八声甘州·寄参寥子 / 夏曾佑

远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。


别云间 / 储徵甲

出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"


菩萨蛮(回文) / 李纲

我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"


青玉案·元夕 / 冷烜

"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。


游灵岩记 / 程同文

废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。


喜迁莺·花不尽 / 谈高祐

吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。


马诗二十三首·其二 / 车无咎

经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,


蝶恋花·早行 / 魏骥

且为儿童主,种药老谿涧。"
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。