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新秋夜寄诸弟

元代 / 张盖

"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
经国远图无所问,何曾言指一何神。"


新秋夜寄诸弟拼音解释:

.mao wu xiao liao yan an hou .song chuang ji li yue ming chu .
.chang ji chang ju chang ji li .nian nian yue yue shi kong kong .jie qian wei fang yan gen duan .
.chan mei xiang jiang tou .chao zong shi wei xiu .he ren cheng gui ji .zhi zi guo yang zhou .
.xi sui zao feng zai hai cheng .zeng rong gu ji feng shuang jing .jiu bian bu yan sheng ge sheng .
fei fu ru yu jie .li ao si bu zhe .ban ri wu geng fu .ci bei zong e sha ..
.san nian yao wu qun xiong fu .yi ri hui luan wan guo chun .
shun wu yi tou shi .feng shi ke zai zhou .xian yu you wei yi .lin shui yu chui gou ..
xian qi gao tai shi .wei tiao jun ta zhuan .hu sheng lin she shu .tou shang hou chi chuan .
feng qi shui fu geng .gao qu fu di rang . ..han yu
.xue zhua xing mou shi suo xi .mo tian zhuan dai zhen mao yi .
jing guo yuan tu wu suo wen .he zeng yan zhi yi he shen ..

译文及注释

译文
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
  我家正当兴盛的(de)时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆(pu)坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完(wan)。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离(li)别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙(xian)子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留(liu)侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。

注释
②瞿塘贾:在长江上游一带作买卖的商人。瞿塘:指瞿塘峡,长江三峡之一。贾:商人。
(20)青绳:《诗经·小雅》中的一篇,主旨是希望君子莫信馋言。
⒇卒:终,指养老送终。
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
[6]汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。
⑤入梦香:指闻着莲花的香气入睡。
4.《风俗通》:俞伯牙方鼓琴,钟子期听之,而意在高山,子期曰:“善哉乎!巍巍若泰山。”顷之间,而意在流水,子期曰:“善哉乎!汤汤若江河。”子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓,以世无足为知音者也。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。

赏析

  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有(mei you)实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当(dang)“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗(dui zhang)工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛(qi fen)之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  颈联与尾(yu wei)联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

张盖( 元代 )

收录诗词 (3443)
简 介

张盖 明末清初直隶永年人,字覆舆,一字命士,号箬庵。明季诸生。工诗,善草书。游踪遍齐、晋、楚、豫。入清,自闭土室中,虽妻子不得见。遂成狂疾,常自毁其稿。有《柿叶集》。

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 徐柟

"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,


别元九后咏所怀 / 黄瑞节

"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"


题春江渔父图 / 林楚翘

九嶷天一半,山尽海沈沈。"
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
谁能为向天人说,从此移根近太清。"


巴女词 / 韦丹

百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。


画地学书 / 金闻

菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"


生查子·情景 / 成达

"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"


咏架上鹰 / 张进

"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 蔡松年

"荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"


望江南·天上月 / 史惟圆

"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
学生放假偷向市。 ——张荐"


冀州道中 / 李膺

人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"