穆陵关北逢人归渔阳
"前年风月宿琴堂，大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露，
青云不识杨生面，天子何由问子虚。"
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
人事年年别，春潮日日生。无因逢谢尚，风物自凄清。"
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
却忆花前酣后饮，醉唿明月上遥天。
毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。"
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔，三百枯棋弈思沈。
"月华吐艳明烛烛，青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目，
"为儒逢世乱，吾道欲何之。学剑已应晚，归山今又迟。
夜来江上秋无月，恨不相逢在雪天。"
"先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动，
穆陵关北逢人归渔阳拼音解释:
.qian nian feng yue su qin tang .da mei xian shan jin di xiang .bie hou ji zhan xin yu lu .
qing yun bu shi yang sheng mian .tian zi he you wen zi xu ..
qian li gao tang shang yi men .shi de zhi ying rong bo zhong .shi ming zhong zi fu er sun .
lao sheng yuan xue chang sheng shu .can jin hong tao shang han fei ..
ren shi nian nian bie .chun chao ri ri sheng .wu yin feng xie shang .feng wu zi qi qing ..
qiao mu shi mi suo .cang xiang sui die chuan .yan ci feng yu guan .guai mu bi luo chan .
.xi shuai deng qian hua jiu you .shi jing ji xia wo jing qiu .jin ling shi he yue guang li .
que yi hua qian han hou yin .zui hu ming yue shang yao tian .
bi jing fu sheng man lao yi .suan lai he shi bu cheng kong ..
chu feng hui yan hao gui yin .shi qian mei jiu hua qi ge .san bai ku qi yi si shen .
.yue hua tu yan ming zhu zhu .qing lou fu chang dao yi qu .bai jia si guang zhi yu mu .
.wei ru feng shi luan .wu dao yu he zhi .xue jian yi ying wan .gui shan jin you chi .
ye lai jiang shang qiu wu yue .hen bu xiang feng zai xue tian ..
.xian sheng wen jia fei san wu .bai xue qian bian jiu yi hu .yin qu xing chen bi xia dong .
译文及注释
译文
历代的帝王一(yi)去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
怀(huai)愁之人最怕听到(dao)鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使(shi)是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将(jiang)相。
崔(cui)宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐(ci)给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
注释
⑥了知：确实知道。
(16)窈窕：深远曲折的样子。
⑽更（音耕）阑：五更将近，天快要亮了。犹言夜深。
欲(召吏欲杀之):想
“想当年”三句：刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。
2.欲：将要，想要。
（5）维扬：即扬州。《洞书·禹贡》：“淮海维扬州。”
9.议论：对人或事物所发表的评论性意见或言论。
⑴贞元十四年：即公元798年，贞元为唐德宗年号。
赏析
此诗艺术构思(si)的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》，它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂，而且通过对桃花的怜惜和咏叹，抒发了诗人的珍爱人才之情。
读这首诗，眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面，使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨，感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久，农民起义，唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象，以至读者难以断定诗人在这里，到底是悼齐，还是在哀唐。因此，诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待(dui dai)人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作，以至于在王守仁诗集中寻访不到，然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。他虽善书法，但正如明代书画家徐渭所说：“古人论右军（指王羲之）以书掩人，新建先生（指守仁）乃不然，以人掩其书。” 就是说，由于其他方面的名气太大了，结果把他的善书之名掩盖掉了。因此，《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作，但是从书法价值和文学价值两方面来看，不愧为“诗书双璧”。
诗分三段，每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时，元稹正在梁州，而且写了一首《梁州梦》：“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是：“是夜宿汉川驿，梦与杓直、乐天同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮吏已传呼报晓矣。”巧的是，白居易诗中写的真事竟与元稹写(zhen xie)的梦境两相吻合。这件事，表面上有一层神秘色彩，其实是生活中完全可能出现的巧合，而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且，进士登科后，皇帝就在曲江赐宴；慈恩寺塔即雁塔，又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来，当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时，这两处长安名胜，不仅在日间会时时浮上他的心头，当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念，他也只是如实写来，未事渲染，而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真，是可以与白居易的诗比美的。
以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”（《古诗十九首·行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出，而在这里，诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。比喻美妙贴切，想象新颖独特，使整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。
第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期，知府宋选对他很照顾。后来宋选离任，由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的，又好挑剔，甚至苏轼起草的文字，他总要横加涂抹。苏轼对此很不满，在诗里也有所表现，如《客位假寐》。苏轼到了京城，正值王安石为参知政事，主张变更法度，苏轼也不满意，以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步，但心里有牢骚，所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样，但把“忧患”的根源归于“识字”，是有点惊人的。至于“忧患”到底何在，作者却一点即收，使读者自己领会。古人轻视识字的，要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名，不值得学（《史记·项羽本纪》）作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说，识字本是多余的事，更何况认草字；写草字，又写得龙飞凤舞，让人打开卷子一看惊叹不己，那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来，合写两人而侧重对方。
“遗我一书札”的“我”，乃诗中主人公自称，全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”，“我”之所在，即情之所在、景之所在、事之所在。景与事，皆化入“我”的心态，融入“我”的情绪。前六句，“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”；“我”因“愁多”而“知夜长”；“我”徘徊室外，“仰观众星”之罗列，感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁？“愁”什么？观星仰月，用意何在？读者都还不明底蕴，唯觉诗中有人，深宵独立，寒气彻骨，寒星伤目，愁思满怀，无可告语。及至读完全篇，随着“我”的心灵世界的逐渐坦露，才对前六句所写的一切恍然大悟，才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操，对她产生无限同情。
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以(you yi)求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之(chu zhi)，必将有见焉。……余时谪为州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
今日老郎犹有恨，昔年相虐十秋风。"
野水野花清露时。故国几年犹战斗，异乡终日见旌旗。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉，编简难言竟委尘。
蝉树生寒色，渔潭落晓光。青云旧知己，未许钓沧浪。"
庙灵安国步，日角动天颜。浩浩升平曲，流歌彻百蛮。"
若遣谢宣城不死，必应吟尽夕阳川。"
"十万里程多少碛，沙中弹舌授降龙。
西阁归何晚，东吴兴未穷。茶香紫笋露，洲回白苹风。
"古殿春残绿野阴，上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦，
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。
只如花下红儿态，不藉城中半额眉。
枕簟谿云腻，池塘海雨咸。语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。
"一身唯一室，高静若僧家。扫地留疏影，穿池浸落霞。
野棠飞尽蒲根暖，寂寞南溪倚钓竿。"
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
"未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。
"世人贪利复贪荣，来向湖边始至诚。
从来有泪非无泪，未似今朝泪满缨。"
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。
从来为学投文镜，文镜如今更有谁。"
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
前溪好泊谁为主，昨夜沙禽占月明。"
晓向妆台与画眉，镜中长欲助娇姿。
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
"春云薄薄日辉辉，宫树烟深隔水飞。
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
"卢郎到处觉风生，蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信，
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪煳危栈蹇驴行。
自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。"
"西山爽气生襟袖，南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸，
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
"因话天台归思生，布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事，
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾，四户高扃奈隔悬。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
我与源公旧相识，遗言潇洒有人传。"
乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。"
"翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润，
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
"豫章城下偶相逢，自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪，
万里平沙际，一行边雁移。那堪朔烟起，家信正相离。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
"嫖姚何日破重围，秋草深来战马肥。已有孔明传将略，
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。"
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。"
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。"
平原门下三千客，得力何曾是素知。"
断绁三清路，扬鞭五达衢。侧身期破的，缩手待唿卢。
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
江海扁舟客，云山一衲僧。相逢两无语，若个是南能。
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
滴泪泉饶竭，论心石未贞。必双成凤去，岂独化蝉鸣。
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
"浮世师休话，晋时灯照岩。禽飞穿静户，藤结入高杉。
"前年同醉武陵亭，绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪，
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
"一言能使定安危，安己危人是所宜。
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。"
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
可惜登临好光景，五门须听鼓声回。"
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用叹屯奇。
"几度作游客，客行长苦辛。愁看函谷路，老尽布衣人。
"本期同此卧林丘，榾柮炉前拥布裘。
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。"
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
"洒洒滩声晚霁时，客亭风袖半披垂。野云行止谁相待，
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
影摇云外树，声褭月中秋。曾向巴江宿，当时泪亦流。"
驽骀燕雀堪何用，仍向人前价例高。
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折，几处篱悬白菌肥。
"寺在五峰阴，穿缘一径寻。云藏古殿暗，石护小房深。
却去金銮为近侍，便辞鸥鸟不归来。"
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"