首页 古诗词 春雨早雷

春雨早雷

近现代 / 强仕

"雪飞当梦蝶,风度几惊人。半夜一窗晓,平明千树春。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。


春雨早雷拼音解释:

.xue fei dang meng die .feng du ji jing ren .ban ye yi chuang xiao .ping ming qian shu chun .
gu le cong kong jin .qing ge ji chu wen .liu he cheng yuan chui .jiu zou dong xing yun .
shan chuan qing chu jian chong ling .sha wan yang shui tu xin fen .lv ye huang qian yun se zeng .
liu du feng chui xi .jie beng xue rao ping .wu yin zhong lai ci .sheng ku liang san sheng ..
zhu cheng deng deng .yu yi zuo gu .zi er si xi .fa jiao wai zhong mu .
.xue hou liu tiao xin .ba ling cheng xia ren .peng yu yao shui ke .zai jiu dian shan shen .
.sheng chao qi he shuo feng yin .xiao han wu yun ri yue zhen .jin ding diao he tian shan mei .
.chun yun jie mu yin .shi zuo peng li jin .huang shou qing zhuang qu .qing men fang cao shen .
.shan ren zhu chu gao .kan ri shang pan tao .xue lv qing shan mai .yun sheng bai he mao .
.jun qu fang wei zai .gan ge shang wei xiao .yi zhong can lao xiao .luan hou shao guan liao .
xie an tai ze lan chuan zan .gao seng jing wang shan tong zhu .zou li xuan lai shui ya shen .

译文及注释

译文
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
她对君临天下的皇帝(di)瞧一(yi)眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
  霍光坐在(zai)朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时(shi)有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭(jian),仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
很快又(you)到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊(jing)悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷(mi)的驿馆剪梅赠别!
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?

注释
④黄花地:菊花满地。
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
烟浪:烟云如浪,即云海。
(2)野棠:野生的棠梨。
6. 燕新乳:指小燕初生。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”

赏析

  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  文章写元方与友人的对话也有三(you san)句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺(de yi)术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前(duo qian)往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

强仕( 近现代 )

收录诗词 (7599)
简 介

强仕 常州府无锡人,字甫登。嘉靖十年举人。由广昌知县迁德州知州。尝结碧山吟社。有《考槃寤歌》、《绮塍集》、《家食编》。

苏秀道中 / 释云知

用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"


小雅·无羊 / 桑世昌

"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"
北阙祥云迥,东方嘉气繁。青阳初应律,苍玉正临轩。


农父 / 刘天谊

一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。


南乡一剪梅·招熊少府 / 徐祯

"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 林石

捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
"隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 高炳麟

扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
任彼声势徒,得志方夸毗。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。


水龙吟·放船千里凌波去 / 赵立夫

"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。


马嵬二首 / 江表祖

朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"


午日处州禁竞渡 / 章孝参

黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
谁知到兰若,流落一书名。"
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。


太平洋遇雨 / 阮文卿

"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,