菩萨蛮·春风试手先梅蕊
"数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。不求名与利，犹恐身心役。
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
"春尽花随尽，其如自是花。 ——杨女
蹭蹬三千里，蹉跎二十秋。近来空寄梦，时到虎溪头。"
秋云轻比絮， ——梁璟
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊拼音解释:
.shu zai le you you .yu tao han shu bi .bu qiu ming yu li .you kong shen xin yi .
jin tang li mian jing he qiu .bao dian dong bian yuan zui you .zai zhong yi tian xin zhu ying .
che qu di wu chen .xing zhi yao chi bin .sen sen chun shu xia .bai long lai xiu ren .
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
.chun jin hua sui jin .qi ru zi shi hua . ..yang nv
ceng deng san qian li .cuo tuo er shi qiu .jin lai kong ji meng .shi dao hu xi tou ..
qiu yun qing bi xu . ..liang jing
han fang ai shou man .kong cui bai lun nong .yi yun zhi nan ji .jia you hen bu feng .
yu lou hu xiang hui .yan ke he xiu ying .yi ju liu xia jin .qian nian zai e qing .
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
译文及注释
译文
从容跳赵舞，展袖飞鸟翅。
只要有(you)重回长安的机会，我是(shi)不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
一同去采药，
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧(ba)，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春色(se)，正在溪头一片荠菜花中盛开。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁(shui)(shui)说你智慧多呢？”
仿佛看到四五个美丽的仙女，飘飘袅袅飞下九天来。
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
从城上高楼远眺空旷的荒(huang)野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
注释
8.溥溥（tuán）：露多的样子。一说为露珠圆的样子。
周宣：周宣王，厉王之子，即位后，整理乱政，励精图治，恢复周代初期的政治，使周朝中兴。我皇：指代宗。洒血：极言自己盼望中兴之迫切。
⑸四夷：泛指四方边地。
②绝塞：极遥远之边塞。
⑾天汉滨：汉水边。这里指汉中一带。
70.靡蓱（蓱）：一种奇怪的萍草。蓱，通“萍”。九衢：一个靡蓱叶分九个叉。
夜游宫：词牌名。《清真集》入“般涉调”。双调五十七字，前后片各四仄韵。
赏析
此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
女主人公的疑虑并非多余。第三章开(zhang kai)首两句，即以踌躇难决的丈夫口吻，无情地宣告了他还得弃家远役：正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游，在王朝多难、事急如火之秋，他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻，将丈夫远役的事势渲染得如此窘急，可怜的妻子欣喜之余，又很快跌落到绝望之中。当然，绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎：“虽则如毁，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问：家庭的夫妇之爱，纵然已被无情的徭役毁灭；但是濒临饥饿绝境的父母呢，他们的死活不能不顾。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说(lai shuo)明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪(wei yi)棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
“新丰市”（今陕西临潼县）、“细柳营”（今陕西长安县），两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉(gan jue)和喜悦心情。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落，连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
第二、三两章反覆吟唱，既写建筑谢城的辛劳和勤恳，又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇，我车我牛”，在短句中同一格式反覆出现，急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程；“我徒我御，我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆，实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言：“我行既集，盖云归哉。”“我行既集，盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切，语气中却没有丝毫怨怒之气，确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
第五、六句写晴。雪后初晴，天空湛蓝，落日斜照，几缕欲尽未尽的白云缠于山腰，浮予松上，青、红、蓝、白四色辉映，白云、斜晖，青松、雪峰动静相衬。同时，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，层次鲜明，具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足，下面写题目的最后三个字。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
全诗咏物伤己，以物喻己，感伤无尽。
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
女主人公的疑虑并非多余。第三章开(zhang kai)首两句，即以踌躇难决的丈夫口吻，无情地宣告了他还得弃家远役：正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游，在王朝多难、事急如火之秋，他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻，将丈夫远役的事势渲染得如此窘急，可怜的妻子欣喜之余，又很快跌落到绝望之中。当然，绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎：“虽则如毁，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问：家庭的夫妇之爱，纵然已被无情的徭役毁灭；但是濒临饥饿绝境的父母呢，他们的死活不能不顾。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说(lai shuo)明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪(wei yi)棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
“新丰市”（今陕西临潼县）、“细柳营”（今陕西长安县），两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉(gan jue)和喜悦心情。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落，连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
第二、三两章反覆吟唱，既写建筑谢城的辛劳和勤恳，又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇，我车我牛”，在短句中同一格式反覆出现，急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程；“我徒我御，我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆，实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言：“我行既集，盖云归哉。”“我行既集，盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切，语气中却没有丝毫怨怒之气，确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
第五、六句写晴。雪后初晴，天空湛蓝，落日斜照，几缕欲尽未尽的白云缠于山腰，浮予松上，青、红、蓝、白四色辉映，白云、斜晖，青松、雪峰动静相衬。同时，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，层次鲜明，具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足，下面写题目的最后三个字。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
全诗咏物伤己，以物喻己，感伤无尽。
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
创作背景
针对历史上不同的看法，邓庆红从主题和成诗时间进行考证，认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代，故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。
庞谦孺( 未知 )
收录诗词 (9978) 首
简 介
庞谦孺 庞谦孺（一一一七～一一六七），字祐甫，晚号白苹老人，单州（今山东单县）人，寓居吴兴。高宗绍兴十年（一一四○），以季父恩为将仕郎。历泰州海陵尉，两浙西路提点刑狱司干办公事，江南东路转运司干办公事，镇江府观察推官。孝宗干道三年（一一六七）权监饶州景德镇，寻卒，年五十一。有《白苹文稿》十卷，已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二二《祐甫墓志铭》。今录诗三十四首。
望天门山
霜杀百草尽，蛩归四壁根。生来苦章句，早遇至公言。"
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹，六窗清净始通禅。
"今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。"
闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。
"今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
"角角类关关，春晴锦羽干。文呈五色异，瑞入九苞难。
叶公好龙
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
"红霞青壁底，石室薜萝垂。应有迷仙者，曾逢采药时。
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
"家山临晚日，海路信归桡。树灭浑无岸，风生只有潮。
谷深中见日，崖幽晓非旦。闻子盛游遨，风流足词翰。
刘方刘方审听我，流光迅速如飞过。阴b2果决用心除，
九日送别
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
九曲江边坐卧看，一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙，
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。
爰从太微上，肆觐虚皇尊。腾我八景舆，威迟入天门。
秋雨中赠元九
"团圆今夕色光辉，结了同心翠带垂。
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
情着春风生橘树，归心不怕洞庭波。"
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟，
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
江城子·平沙浅草接天长
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向啸台前。"
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
"庐山有石镜，高倚无尘垢。昼景分烟萝，夜魄侵星斗。
冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。"
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
"常听仓庚思旧友，又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭，
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
排难知臣节，攻疑定国章。一言明大义，千载揖休光。
翛然别是神仙趣，岂羡东山妓乐随。"
赠客椒初熟，寻僧酒半醒。应怀旧居处，歌管隔墙听。"
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
雉朝飞
重道逢轩后，崇儒过魏储。青宫列芳梓，玄圃积琼琚。
佳人天一涯，好鸟何嘤嘤。我有双白璧，不羡于虞卿。
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
香影浮龛象，瓶声着井冰。寻思到何处，海上断崖僧。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒，东林泉月旧经过。
杨柳杨柳，袅袅随风急。西楼美人春梦长，
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
阳原歌薤露，阴壑惜藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
邻女
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
"落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。"
阳春曲·春思
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
"通宵亦孤坐，但念旧峰云。白日还如此，清闲本共君。
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚，不衔苦李花。偶然弄枢机，
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。"
太平平中元灾。
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
赋得还山吟送沈四山人
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹，陵迁谷变自坚牢。
如今憔悴头成雪，空想嵯峨羡故人。"
情着春风生橘树，归心不怕洞庭波。"
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
"争那金乌何，头上飞不住。红炉漫烧药，玉颜安可驻。
"先生先生不可遇，爱平不平眉斗竖。