译文
茂密的(de)(de)青草可使我想起久客(ke)不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意(yi)污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太(tai)平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
注释
①符:兵符,其形如虎,故又称“虎符”。古代将帅出征时,由国君和将帅各执兵符一半,以后国君想调动军队时,须将国君所执的一半送至将帅处,与将帅所执的一半吻合后方能接受命令。
规:圆规。
127、修吾初服:指修身洁行。
⑸当歌对酒时:在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”金樽:精美的酒具。
①陟(zhì):登高。《诗经·周颂·闵予小子》:陟降庭止。
5.行杯:谓传杯饮酒。
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。