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九月九日忆山东兄弟

金朝 / 李存勖

何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"


九月九日忆山东兄弟拼音解释:

he bi dao qing xi .hu lai jian cang zhou .qian yi min shan shi .an yin ba jiang liu .
xiao chou yi bian jiu zhong she .ping kai gou qi xuan quan shui .ding lian fu rong fu huo sha .
.chen liu feng su shuai .ren wu shi bu shu .sai shang de ruan sheng .jiong ji xian fu zu .
sai cao lian tian mu .bian feng dong di chou .wu yin sui yuan dao .jie shu pei wu gou ..
.shui liu guo hai xi .er qu huan chun yi .lei xiang bin lang jin .shen sui hong yan gui .
zhi hui dang shi shi .yu ji rong ma cun .ti lei jian wo shang .bei qi pai di hun .
.dong fang qian wan qi .chu wang shi jun shi .mu xue xing kan jin .chun cheng dao mo chi .
.du hou shi cai zi .sheng ming bu ke ji .zhi zeng xiao yi guan .jin yi nian si shi .
.hu wen cong ma zhi .xi jian gu ren lai .yu yu duo shi bie .xian chou ji ri hui .
you qi zhen diao jin jiang yu .xie an bu juan deng lin fei .ruan ji yan zhi li fa shu .
wei jie gen qing ming .zeng bing sheng xi li .shang you wu xin yun .xia you yu luo shi .
he bi san qian tu .shi ya rong ma qi .lin mu zai ting hu .mi gan die cang cui .
ge liang gui he shu you pian .zhang fu chui ming dong wan nian .ji yi xi gu fei gao xian ..

译文及注释

译文
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
他们当初在这里炼金丹,什么(me)时候金丹成而玉泉闭?
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被(bei)杀也正因如此。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一(yi)年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢(ne)。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
魂魄归来吧!
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
丹丘面对苍(cang)天,高声谈论着宇宙桑田。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地(di)说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”

注释
(4)“不逢”二句:意思是,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
67.冯(ping2凭):内心愤懑。
20、区区:小,这里指见识短浅。
(12)暴:凶暴。横行不法。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
(10)愿以异日:愿改在其他时间。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。

赏析

  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本(shu ben)知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸(liu an)的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能(dan neng)运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称(kan cheng)深得诗旨。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  始秦皇墓(huang mu)南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解(wa jie)了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双(yin shuang)关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

李存勖( 金朝 )

收录诗词 (9263)
简 介

李存勖 李存勖(有时被写作“勗”,885年-926年),即后唐庄宗,神武川之新城(今山西雁门)人,五代时期后唐政权的建立者。唐末河东节度使、晋王李克用的长子。沙陀人,本姓朱邪氏,小名“亚子”。908年继晋国王位,之后经过多年的南征北战,北却契丹、南击朱梁,东灭桀燕(刘守光)使得晋国逐渐强大起来。923年四月在魏州(河北大名府)称帝,国号“唐”,史称后唐,是为后唐庄宗。同年十二月灭后梁,实现了对中国北方的大部统一。以勇勐闻名。存勖虽武人,但洞晓音律,能度曲。存词四首,载《尊前集》。926年死于兵变。

送夏侯审校书东归 / 李梦兰

月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"


九章 / 陈智夫

"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。


书愤 / 李恺

茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。


栖禅暮归书所见二首 / 王偃

"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"


秦风·无衣 / 詹慥

寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"


长相思·折花枝 / 王之春

"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 叶集之

"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 范凤翼

真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。


望海潮·秦峰苍翠 / 石达开

异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 游冠卿

百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"