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陪金陵府相中堂夜宴

金朝 / 武元衡

"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
更若有兴来,狂歌酒一醆."
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。


陪金陵府相中堂夜宴拼音解释:

.fang jing duo you ke .shuai weng du zai jia .fei shang fang yin jiu .yan tong ji kan hua .
lian chi jiu shi wu bo shui .mo zhu kuang feng qi lang xin ..
yi chuang peng jiao bie .fu huai er nv qing .xiang xiong yi xiang jiu .tong bing you tong sheng .
guang xia ba jiu zhang .wan huan you ya si .qian shen san si chi .dong che wu biao li .
mu yue kan ning bian .yu yong liao bu jing .yu xun fang ci di .e zhi ji chong ying .
gang tou ze di cu zu lun .qu nian jiang shang shi jun mian .ai jun feng mao qing yi dun .
.nan kang dan zhao yin hun hui .luo yang lan yu song zang lai .bei mang yuan bian yin cun pan .
geng ruo you xing lai .kuang ge jiu yi zhan ..
.yi ya you he yuan .reng jie bie tai pin .li rong jun cu cu .zeng yu wo yin qin .
can dan wan yun shui .yi xi jiu xiang yuan .yan zi hua yi jiu .dan you cun ming cun .
.jin ri song xia zuo .you shi chi pan xing .xing li yu zuo wo .zhong huai dan wu ying .
wai lei you xin qi .xin ning lei zi xi .shang yu wang jia xiang .shui neng suan guan zhi .
kou men yu wo bie .gu jiu liu jun su .hao qu cai wei ren .zhong nan shan zheng lv ..
yan jue juan ti zhu .xiao liao yan qu ting .yao cheng chuan lou jian .xiang si xiang feng ling .
.jun ge xian shi zhen .wo ge ci shi zhen .ci shi fa zhen nian .nian ci yan fu ren .
nei wai du wu ge .wei ping bu fu zhang .ye mian jian ke zuo .tong zai huo lu chuang .

译文及注释

译文
洞庭湖水连天(tian)九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现(xian)在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想(xiang)想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价(jia)值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已(yi)。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞(ci)。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。

注释
付:交付,托付。
(11)制作:指文章著述。侔(móu):相等,齐同。东汉崔瑗《张平子碑》:“数术穷天地,制作侔造化。”
⑧旧齿:故旧老人。
5、斤:斧头。
91. 苟:如果,假如,连词。

赏析

  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的(de)。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  这是诗人思念妻室之作。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情(gan qing),如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家(zhu jia)对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

武元衡( 金朝 )

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简 介

武元衡 武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。

清商怨·葭萌驿作 / 沈道宽

课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。


行路难·缚虎手 / 崔冕

"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,


端午遍游诸寺得禅字 / 彭蠡

九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。


苏幕遮·燎沉香 / 陈玉兰

愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。


晏子谏杀烛邹 / 葛长庚

唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。


天山雪歌送萧治归京 / 蒋莼

亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"


商颂·殷武 / 蔡昆

"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。


塞下曲 / 彭昌诗

长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。


缭绫 / 杨醮

兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。


白梅 / 罗荣

甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"