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望湘人·春思

隋代 / 范梈

夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。


望湘人·春思拼音解释:

xia lin yi shi ni .chun jian shui quan xiang .xiang lao diao shu jin .han tian bu chu fang ..
lai nian wu yue e mei xue .zuo kan xiao rong man jin chuan ..
xiang si bai yu ri .xiang jian ku wu qi .qian shang zhai ou hua .yao lian gan hen chi .
chai peng zuo yi shi .lu ming zhu hong quan .xiu yu lian feng jing .wei ru jian ge qian .
.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
yi shang hao .yi mao e .bu xing xu .ji xing hao .
.fa lv cun .dao de zai .bai qi tian zi chu dong hai .
fen ming wei bao jing ling bei .hao song jing qi dao feng chi .
.hen ji zhu xian shang .han qing yi bu ren .zao zhi yun yu hui .wei qi hui lan xin .
bei dou gu hun wang yi shen .lian hua mu xia bei feng qi .xi liu ying bian xiao yue lin .
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
.chu ke xi lai guo jiu ju .du bei xun chuan jian zhong chu .yang kuang wei bi qing ru ye .
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .

译文及注释

译文
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相(xiang)对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女(nv)子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许(xu)我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
飒飒秋风卷地而来,满(man)园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看(kan)它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教(jiao)育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
驻守的官员若(ruo)不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
  我所思念的美人在泰山。想追(zhui)随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
唉呀呀!多么高峻伟岸!

注释
3 金:银子
淮阴:指淮阴侯韩信。
17.匿于溷(hùn)藩:藏在厕所。溷,厕所。藩,篱、墙。
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
见:拜见、谒见。这里指召见。
以:用。
③飚(yáng):飞扬,飘扬。青旗:青色的酒幌子。

赏析

  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有(zhi you)那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与(yu)“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操(cao)。
  这首偈,同神(tong shen)秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

范梈( 隋代 )

收录诗词 (1441)
简 介

范梈 范梈(pēng)(1272—1330)元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西樟树)人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职,有政绩,后以疾归。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。

白鹿洞二首·其一 / 钰心

"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
由来此事知音少,不是真风去不回。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"


樱桃花 / 磨彩娟

芦荻花,此花开后路无家。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
灵境若可托,道情知所从。"
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 鲜于欣奥

绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
昔作树头花,今为冢中骨。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。


鹧鸪天·桂花 / 穰丙寅

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"


侍从游宿温泉宫作 / 程昭阳

"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"


题招提寺 / 粘丁巳

如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。


贼退示官吏 / 御丙午

"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 回重光

霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。


汾阴行 / 佟佳丙戌

"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。


和项王歌 / 綦作噩

岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"