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山家

南北朝 / 黄遇良

群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。


山家拼音解释:

qun jing tong jiang jie .ba shi shang qing an .jin ri jiang nan si .xiang feng hua shi nan ..
wu shi sui feng san fu shou .ge sheng si qing yun huan you . qian hui fu jie tian ci chu .jiao yan ru bo ru bin liu .
yan xiao xing wai zu .feng yi xiang zhong di .chi xin jing ye dong .qing er wen quan di .
yuan yan ce yan jia .piao miao xun an qi .hui shou xie ren jing .wu jiang cong ci ci ..
lian feng dao shi gao qie jie .bu xia lian gong jing sui yue .
.ci qu qing liang ding .qi zhan da sheng rong .bian ying guo luo shui .ji wei shang song feng .
.chang ya gao mian de wen wu .guo sui zheng bi qi jiang hu .yuan yang yi lie zun lei gui .
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
qiong nian lian yang fei jing shen .bu dao wei zeng jing shui huo .wu chang yi dan lin jun shen .
.jiang si ming tian zhu .duo ju nie yuan zong .chun fan yi liu pu .qing lv shang lian feng .
shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
dui jin ji yu man shan chuan .shen xian leng xiao ying bu cai .ming fei gui .dao ji zun .
zhu ming shao gan cui .xing tai ta lan hong .lai nian wei li ci .huan jian bi cong cong ..
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .

译文及注释

译文
己酉年的(de)端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没(mei)有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈(qu)原的灵魂。
登上北芒山啊,噫!
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
鲁阳有什么德行,竟能(neng)挥戈驻日?
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空(kong)房,不忍进屋睡觉。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
  再唱一只歌来安(an)慰你:我与你都是(shi)离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨(ao)游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友(you)啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。

注释
⑴黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
①湖山:指西湖及湖边的高山。
(25)杳:遥远得踪迹全无。
2.远上:登上远处的。
39、社宫:祭祀之所。
⑵赵氏连城璧(bì):战国时,赵国得到一块叫和氏璧的美玉,秦王知道后,要用十五座城池交换,故称连城璧。此处用赵氏喻指赵纵,连城璧喻指其才华。连城璧,价值很多座城市的宝玉。这里指战国时赵国的和氏璧。
31.积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。而,表因果关系。
所以:用来……的。

赏析

  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以(you yi)儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情(qing)之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的(mu de)“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  全诗可分为三段。前六句为第(wei di)一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

黄遇良( 南北朝 )

收录诗词 (7351)
简 介

黄遇良 黄遇良,字古青,南海人。诸生。有《云谷集》。

浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 尉谦

愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 豆庚申

蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 渠凝旋

禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 亢玲娇

"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。


后廿九日复上宰相书 / 强辛卯

九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,


临平泊舟 / 闾丘大渊献

崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"


微雨夜行 / 锺离朝麟

长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
紫髯之伴有丹砂。


竞渡歌 / 安家

"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"


苍梧谣·天 / 养星海

仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"


牧童 / 东方俊瑶

赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。