秋夜
"鼋头之山，直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙，
万里遥悬帝乡忆，五年空带风尘色。却到长安逢故人，
"西学垂玄览，东堂发圣谟。天光烛武殿，时宰集鸿都。
十日不满匹，鬓蓬乱若丝。犹是可怜人，容华世中稀。
知到应真飞锡处，因君一想已忘言。"
青枫林下回天跸，杜若洲前转国容。都门不见河阳树，
"邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。
"竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情。
领上发未梳，妆头书不卷。清川兴悠悠，空林对偃蹇。
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。成皋天地险，广武征战场。
秋夜拼音解释:
.yuan tou zhi shan .zhi shang dong ting lian qing tian .cang cang yan shu bi gu miao .
wan li yao xuan di xiang yi .wu nian kong dai feng chen se .que dao chang an feng gu ren .
.xi xue chui xuan lan .dong tang fa sheng mo .tian guang zhu wu dian .shi zai ji hong du .
shi ri bu man pi .bin peng luan ruo si .you shi ke lian ren .rong hua shi zhong xi .
zhi dao ying zhen fei xi chu .yin jun yi xiang yi wang yan ..
qing feng lin xia hui tian bi .du ruo zhou qian zhuan guo rong .du men bu jian he yang shu .
.han dan si shi wan .tong ri xian chang ping .neng hui zao hua bi .huo ji yi ren sheng .
.zhu lin gao yu shuang lu qing .zhu si yu hui duo gu qing .
ling shang fa wei shu .zhuang tou shu bu juan .qing chuan xing you you .kong lin dui yan jian .
lin wan niao que zao .tian qiu jia se huang .cheng gao tian di xian .guang wu zheng zhan chang .
译文及注释
译文
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子(zi)满满一大掬。
死(si)去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
我用拘挛的手爪，采捋茅草花；又蓄积干草垫底，喙角也累得病啦，只为了还未筑好的家。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托(tuo)给遥远的荆蛮。
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
从前卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才(cai)清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
深宫中大好的春色有谁怜惜？傍晚时分，她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声，隐隐约约，不甚(shen)分明。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
孤独的情怀激动得难以排遣，
此次离别不知你们心绪何如，停住(zhu)马饮酒询问被贬的去处。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
想把这柄匕首送给你，让它与你同急共难。
注释
④倒压：倒映贴近。
⑻卷长波：水面上卷起了长长的火龙。
斗转城荒：指转眼间南宋都城临安变成一座荒城。
8.细：仔细。
⑥细碎，琐碎的杂念
赏析
汪森《韩柳诗选》曰：“‘丛萼’四句，写物极能刻画。”“丛萼中竞秀，分房外舒英”，写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看，该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知，诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植，劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧，故有枝条时从树上倒垂向下，突兀强劲的枝节，又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图，其外柔内刚的形态，简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
异乡不安之感，也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说：“谓他人父，亦莫我顾。”“谓他人母，亦莫我有。”“谓他人昆，亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流(xie liu)宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了，碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服，但已遭到男主人的猜忌与斜眼，害得他们不得不表白：“语卿且勿眄(mian)，水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样，做某些细节的具体描绘，而是全用高度概括的笔墨，发挥虚笔的妙用。写得虚了，似乎说得少了，实际上概括得更深广，启人想象更多，包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用，艺术的辩证法总是如此。
物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中，柳宗元以高超技巧，展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌，又无一不在言自己，真正做到了物我难分。这种效果的取得，首先在物的选择上，诗人以跂鸦为意的寄托物，是很有深意的。它具有多层含义。一方面，乌鸦是不吉祥的小动物，给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音，常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止，被众臣视为“怪民”，群起攻之，这点与乌鸦十分相似。当然，群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离，启动了读者的想象。另一方面，跂乌又是令人同情的弱者，它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理，读者更易锁定被贬的柳宗元。其次，在跂乌的刻画上传神而深刻，作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受，及避免了浅直之弊，其婉曲之美、含蓄之韵，使物我浑然一体。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个(you ge)典故的。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
异乡不安之感，也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说：“谓他人父，亦莫我顾。”“谓他人母，亦莫我有。”“谓他人昆，亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流(xie liu)宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了，碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服，但已遭到男主人的猜忌与斜眼，害得他们不得不表白：“语卿且勿眄(mian)，水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样，做某些细节的具体描绘，而是全用高度概括的笔墨，发挥虚笔的妙用。写得虚了，似乎说得少了，实际上概括得更深广，启人想象更多，包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用，艺术的辩证法总是如此。
物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中，柳宗元以高超技巧，展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌，又无一不在言自己，真正做到了物我难分。这种效果的取得，首先在物的选择上，诗人以跂鸦为意的寄托物，是很有深意的。它具有多层含义。一方面，乌鸦是不吉祥的小动物，给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音，常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止，被众臣视为“怪民”，群起攻之，这点与乌鸦十分相似。当然，群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离，启动了读者的想象。另一方面，跂乌又是令人同情的弱者，它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理，读者更易锁定被贬的柳宗元。其次，在跂乌的刻画上传神而深刻，作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受，及避免了浅直之弊，其婉曲之美、含蓄之韵，使物我浑然一体。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个(you ge)典故的。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
创作背景
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
张籍( 先秦 )
收录诗词 (8592) 首
简 介
张籍 张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。着名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
田园乐七首·其三
中阔道万里，霞月遥相思。如寻楚狂子，琼树有芳枝。"
清扬杳莫睹，白云空望美。待我辞人间，携手访松子。"
名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。
秋气肃天地，太行高崔嵬。猿狖清夜吟，其声一何哀。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。
太白出东方，彗星扬精光。鸳鸯非越鸟，何为眷南翔。
雪覆淮南道，春生颍谷烟。何时当莅政，相府待闻天。"
"洞庭何处雁南飞，江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没，
西洲曲
"朝发崇山下，暮坐越常阴。西从杉谷度，北上竹溪深。
晚来恣偃俯，茶果仍留欢。"
"天子念西疆，咨君去不遑。垂银棘庭印，持斧柏台纲。
"尔恐碧草晚，我畏朱颜移。愁看杨花飞，置酒正相宜。
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信短。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。"
春日西湖寄谢法曹歌
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
俗变人难理，江传水至清。船经危石住，路入乱山行。
老鹤无衰貌，寒松有本心。圣朝难税驾，惆怅白云深。"
"紫宸飞雪晓裴回，层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽，
犹将虎竹为身累，欲付归人绝世缘。"
当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥。
"方塘深且广，伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳，盈泽发红蕖。
骍马黄金勒，雕弓白羽箭。射杀左贤王，归奏未央殿。
劝学诗 / 偶成
羽觞交饯席，旄节对归舟。莺识春深恨，猿知日去愁。
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。
白花原头望京师，黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
"一公栖太白，高顶出风烟。梵流诸壑遍，花雨一峰偏。
数月乃离居，风湍成阻修。野人善竹器，童子能溪讴。
军中始吹角，城上河初落。深沉犹隐帷，晃朗先分阁。
"淙流绝壁散，虚烟翠涧深。丛际松风起，飘来洒尘襟。
离思五首
取乐须臾间，宁问声与音。"
传闻纨扇恩未歇，预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真，
"朝荐抱良策，独倚江城楼。（《述情》，《诗式》）
目劳西北云，心醉东南嶂。昔日青谿子，胡然此无状。"
遵途还盛府，行舫绕长津。自有贤方伯，得此文翰宾。"
一闻步虚子，又话逍遥篇。忽若在云汉，风中意泠然。"
苍荻寒沧江，石头岸边饮。
少儿多送酒，小玉更焚香。结束平阳骑，明朝入建章。"
枯树赋
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕，南家捣衣动归客。
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
神皋类观赏，帝里如悬镜。缭绕八川浮，岧峣双阙映。
童颜且白皙，佩德如瑶琼。荀氏风流盛，胡家公子清。
昊穹降元宰，君子方经纶。澹然养浩气，欻起持大钧。
物幽夜更殊，境静兴弥臻。息机非傲世，于时乏嘉闻。
向南空见白云多。炎州日日人将老，寒渚年年水自波。
"束带将朝日，鸣环映牖辰。能令谏明主，相劝识贤人。
浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长
作礼忏前恶，洁诚期后因。因成日既久，事济身不守。
晨登南园上，暮歇清蝉悲。早苗既芃芃，晚田尚离离。
九逵合苍芜，五陵遥瞳矇。鹿游大明殿，雾湿华清宫。
相顾无死节，蒙恩逐殊封。天波洗其瑕，朱衣备朝容。
高旷出尘表，逍遥涤心神。青山对芳苑，列树绕通津。
"遥思葭菼际，寥落楚人行。高鸟长淮水，平芜故郢城。
雕胡先晨炊，庖脍亦云至。高情浪海岳，浮生寄天地。
宵昼方连燕，烦吝亦顿祛。格言雅诲阙，善谑矜数馀。
六州歌头·少年侠气
遥闻咿喔声，时见双飞起。幂zx疏蒿下，毰毸深丛里。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽，鸿雁春归身未归。
"田家俯长道，邀我避炎氛。当暑日方昼，高天无片云。
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
仙穴茅山峰，彩云时一见。邀君共探此，异箓残几卷。"
舍此戒禽荒，微声列齐讴。鸣鸡发晏堌，别雁惊涞沟。
"郡远途且艰，宜悲良自得。胡为心独尔，惠好在南国。
归田赋
曲岛寻花药，回潭折芰荷。更怜斜日照，红粉艳青娥。"
梅院重门掩，遥遥歌吹边。庭深人不见，春至曲能传。
"翩翩繁华子，多出金张门。幸有先人业，早蒙明主恩。
鲍叔幸相知，田苏颇同游。英资挺孤秀，清论含古流。
金丹宁误俗，昧者难精讨。尔非千岁翁，多恨去世早。
归流赴淮海，征帆下扬州。族父江阳令，盛业继前修。
"理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。
鹳鹊巢茂林，鼋鼍穴深水。万物从所欲，吾心亦如此。
咏舞诗
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
"飘飖任舟楫，回合傍江津。后浦情犹在，前山赏更新。
水对登龙净，山当建隼寒。夕阳湖草动，秋色渚田宽。
如何天外帆，又此波上尊。空使忆君处，莺声催泪痕。"
"台阁升高位，园林隔旧乡。忽闻歌棣萼，还比报琼芳。
宁止卧崆峒，直云期汗漫。圣君既理历，族士咸炳焕。
海沂军未息，河兖岁仍荒。征税人全少，榛芜虏近亡。
小弟邻庄尚渔猎，一封书寄数行啼。"